03 書信03 論亞當原初榮耀

03_書信03_論亞當原初榮耀

泰奧多羅斯（Θεόδωρος）繼承了帝國。當他從母腹中來到這世上的同時，他的父親也剛接過帝國的權杖。

第一章：由於他的兒子泰奧多羅斯拉斯卡里斯（Θεόδωρος ὁ Λάσκαρις）按著父系的繼承順序，註定要成為帝國的繼承人，然而在他父親在世時，並未宣告他為皇帝；直到父親去世後，在軍隊全體以及所有顯貴與貴族的一致擁護下，他才被宣告為帝。約翰（Ἰωάννης）不願將帝國留給除他兒子以外的任何人，這對所有人來說顯而易見，因為他是一位極其愛子的父親，且沒有將帝國留給任何其他人。至於為何不願在自己還活著時就宣告他為皇帝，是因為臣民們的自願意志與選擇尚不明朗，而他並不希望如此。他說，當時間的進程未能按照理性的方式，找到適合每個人的事務安排時，時間本身就容易引發許多變革。因為年輕氣盛，本性往往急躁且傲慢，會不理性地衝向任何意志所引導的事物。如果再加上皇室的希望與名聲，使得那些放縱的年輕人受到群眾的追隨，並讓耳朵充斥著各種荒謬的言論，那麼這就如同一個醉酒的人，舉止與表現皆失控，無論是理智、心靈，還是從頭到腳的行為，隨後卻被選中去掌舵一艘巨大的貨船；既沒有正確判斷的選民，而那被選中掌舵的人，既不知道船將駛向何方，也不知道該做些什麼。因此，他認為不應在自己還活著時就選立兒子為皇帝，這既是為了透過消除這種希望來懲戒年輕人的不穩定，也是因為許多人由於心胸狹窄，渴望繼承父業，卻對父親的長壽感到厭煩；隨後，他們不等候應有的時機，便中斷了父親的生命，在父親還活著時就搶先結束了他的生活。群眾中的大多數人，也常因不願接受那已登上統治地位的人，而稱他為僭主；甚至在最初階段，他們就轉向嫉妒、暗中的侮辱，最後更陷入陰謀與謀殺。

第二章：由於這些原因以及類似的情況，泰奧多羅斯在父親還活著時並未被宣告為皇帝；直到後來，在所有臣民自願的情況下，他才按照當時通行的習俗，被安置在盾牌上宣告為帝。他還需要透過牧首之手戴上皇冠。然而，當時牧首寶座正處於空缺狀態，因為不久前牧首日耳曼努斯（Γερμανός）已經離世，他是一位聰明且以美德與言論裝飾其生命的人。因此，關於誰將接掌牧首職位，人們開始進行商議與討論。許多顯貴的名字被提及，但在所有人的口中，最受推崇的莫過於以智慧與美德聞名的尼基福魯斯·布萊穆迪斯（Νικηφόρος ὁ Βλεμμύδης），他當時正在自己的修道院中過著平靜的生活，並以嚴格的苦修磨練其生命；由於他沒有接受，於是另一位修士阿爾塞尼奧斯（Ἀρσένιος）被選中，他當時正在阿波羅尼亞（Ἀπολλωνιάς）地區的一座修道院中進行苦修，他是一位在個人美德上顯著，但在處事上單純，且不善於在理智中盤算複雜迷宮的人。因此，他被祝聖並被選為牧首，這是大主教們的一致意見，皇帝也極力贊同，並按照習俗批准了那項主教選舉。在此之後，皇帝接受了牧首的塗油並戴上皇冠，隨後準備出征。

第三章：保加利亞的統治者聽聞皇帝已經去世，隨即打算廢棄與他簽訂的盟約，並開始不斷地對色雷斯（Θρᾴκη）境內的羅馬城鎮進行襲擊，甚至將羅多彼山（Ῥοδόπην）周圍的不少地方置於其控制之下。叛徒米哈伊爾（Μιχαήλ）在色薩利（Θετταλία）地區也對鄰近的羅馬領土與城市採取了同樣的行動。但皇帝首先更新並批准了他父親與土耳其人所簽訂的盟約，以便能免除東方事務的所有憂慮。隨後，他在星團開始升起的時節渡過了赫勒斯滂（Ἑλλήσποντος）。他帶領的軍隊規模遠超他父親的時期。他不僅從應徵者中集結軍隊，還將所有從事狩獵服務的人，都從獵犬與飛禽的職務中解脫出來，徵召入伍。

第四章：當保加利亞的統治者聽聞皇帝沉重的進軍消息後，心中開始感到極大的恐懼，並不斷地反覆思量。由於他無法透過戰爭來決定事務的勝負，這對他來說是極其不可能的，原因之一是他沒有足夠的軍隊，無法與如此龐大且裝備精良、光輝耀眼的敵軍對抗；原因之二是他看到皇帝年輕，正處於雄心壯志的巔峰，且在事務上展現出果斷的衝勁。他意識到遲來的妥協是有益的，於是召回了先前的盟約。他希望能夠輕易獲得皇帝的善意，因為皇帝是他的妹夫；同時他也知道，來自色薩利的叛徒米哈伊爾的消息正強烈地牽制著他，迫使他必須儘快前往那裡處理，以免所有地方都被米哈伊爾控制。這並非小事，能夠說服他達成盟約。事實上，他派遣使者前往皇帝那裡，比預期更容易地達成了盟約，並歸還了所有在背信棄義後所奪取的羅馬附屬堡壘。

第五章：為了不耽擱時間，當太陽正值秋分時，皇帝率領羅馬軍隊直接前往色薩利。然而，馬其頓（Μακεδονία）尚未迎接皇室軍隊，叛徒米哈伊爾的妻子泰奧多拉（Θεοδώρα）就前來見他，為了完成她兒子尼基福魯斯（Νικηφόρος）與皇帝女兒瑪麗亞（Μαρία）的婚禮，並歸還她丈夫在掠奪過程中奪取的羅馬帝國領土。這些事情在不久後便由皇帝順利完成，泰奧多拉隨後回到她丈夫米哈伊爾身邊，並帶著瑪麗亞作為她兒子的新娘。

第一章：在此期間，皇帝正忙於事務，收到了來自尼西亞（Νίκαια）的信件，報告了米哈伊爾·帕里奧洛格斯（Μιχαὴλ ὁ Παλαιολόγος）逃往土耳其人的消息。因為他在出發時將尼西亞的統治權委託給了他，直到他從西方返回東方。這讓皇帝感到極大的悲傷，並陷入了思緒的混亂。據說他逃跑的藉口如下：他說，他看到嫉妒從四面八方匯聚，充滿嫉妒的言論暗中淹沒了他的耳朵，皇帝針對他的懲罰正在策劃並私下議論，如同一個人會詛咒異族敵人那樣，他根本無法保持平靜；他四處奔波，充滿了敵對的思緒，靈魂如同被俘虜般被帶走，並被卑劣地撕裂。他害怕皇帝在懲罰上那種嚴厲、冷酷且急躁的態度，認為皇帝對他不會有任何溫和或同情的舉動；因為他認為，那些嫉妒者所編造並傳到皇帝耳中的巨大誹謗，並非短時間內就能輕易消除的。因此，他感到絕望，認為透過逃亡來尋求生存是最好的策略。

第二章：當他前往伊科尼翁（Ἰκόνιον）時，發現當時蘇丹正全力集結自己的軍隊，以便迎接大批斯基泰（Σκυθικά）軍隊的進攻，這對他來說似乎是一個極其珍貴且及時的機遇。因為過去有許多羅馬人被奴役在蘇丹麾下，他將這些人編入軍隊，並命令由帕里奧洛格斯擔任將軍，讓他們穿著羅馬或外國的服裝，或是根據當地的習俗穿著與裝備，以便對斯基泰人造成震懾，讓他們以為羅馬的援軍剛到。事實也確實如此。據說斯基泰人在與土耳其人交戰時，突然看到一支陌生的軍隊進攻，感到極大的恐懼與不安。他們本可能在毫無秩序地逃跑時被從背後擊潰，那些他們本以為可以輕易征服的人，如果不是因為蘇丹的一位親屬，因先前積怨，帶著大批軍隊故意投向斯基泰人，在戰鬥正激烈時倒戈。這輕易地顛覆了土耳其人的局勢，並將大部分領土置於斯基泰人的刀下。

第三章：然而，時間並沒有過去太久，充滿皇帝極大善意並承諾深厚情誼的信件就送到了，召回了帕里奧洛格斯，並對所承諾的安全提供了誓言。就這樣，羅馬土地再次接納了帕里奧洛格斯，但這是在他自己透過極其嚴肅的誓言，給予對皇帝忠誠的堅定保證之後，承諾永遠遵守臣服的界限，絕不尋求帝位，並返回先前對他所說的那些話，透過之前的行動再次確認那已經死去的猜疑，而是始終保持並傳遞對皇帝泰奧多羅斯本人、他的兒子約翰以及他們家族與帝國後續繼承人同樣的善意與情誼。因此，他再次被授予大統帥（μέγας κονόσταυλος）的尊榮，正如先前一樣；此後，他享受著皇室光輝的眷顧與善意。

第四章：在此期間，保加利亞的事務也傳來了生病的消息。保加利亞的統治者阿桑（Ἀσάν），即皇帝泰奧多羅斯的妹夫，走到了生命的盡頭；他沒有兒子可以繼承統治權，因此按照慣例，必須進行所謂的「第二次航行」，將權力轉移給他妹妹的丈夫穆齊斯（Μυτζῆς）。因此，權力轉移了。但此人性格遲鈍且懦弱，正因如此，他逐漸陷入被輕視的境地，最終他從群眾那裡獲得的聲望被徹底否定。當時保加利亞有一位顯赫人物，名叫康斯坦丁（Κωνσταντῖνος），綽號托伊科斯（Τοῖχος），在智慧的沉穩與身體的力量上遠超他人；他看到保加利亞的統治權正處於錯誤之中，便起來反對它；他拉攏了平民以及民族中所有顯赫與傑出的人，在所有人自願的情況下接受了權力的宣告，並圍攻了保加利亞的皇宮所在地特爾諾沃（Τέρνοβον）；這迫使穆齊斯不得不帶著妻子與孩子逃往一個名為梅森布里亞（Μεσημβρία）的堅固沿海堡壘。從那裡，他轉向居住在亞洲尼西亞的皇帝，將自己置於羅馬人的統治之下，並將梅森布里亞堡壘交出；在從皇帝那裡獲得特洛伊（Τροία）與斯卡曼德羅斯（Σκάμανδρος）周圍的一些土地作為年度收入後，他此後便與妻子和孩子在那裡安息。

第五章：康斯坦丁·托伊科斯在掌握保加利亞的統治權後，派遣使者前往皇帝那裡，聲稱願意成為朋友與盟友，如果能獲得皇帝其中一位女兒的聯姻。他尋求這個聯姻，並非因為他需要妻子；因為他已經有妻子與孩子；而是因為他從血統上對保加利亞的統治權沒有任何正當性，他對被視為並被稱為篡位者感到困擾。因此，他知道皇帝的女兒是剛去世的保加利亞統治者阿桑的姪女，為了自己的尊榮以及鞏固統治權，他尋求這門親事，並承諾立即遣散先前的妻子。這對皇帝本人來說也是可接受的；於是康斯坦丁·托伊科斯迎娶了皇帝的女兒泰奧多拉作為伴侶，並將先前的妻子送往尼西亞，作為對羅馬人忠誠的保證，以換取對第二任妻子的情誼。

第六章：還有什麼呢？當皇帝正邁向三十六歲時，一種嚴重的疾病襲擊了他，可以說是死亡的武器；它在皇室身體上部署了各種攻城器械，不斷地打擊與摧毀，直到最終奪去了他的生命。他在臨終前自願將裝束換成了修道士的粗布長袍，並將堆積如山的財富分發給許多人，從極其熾熱的心中流下了許多淚水；透過這些，他在這種必要的時刻洗淨並治癒了靈魂的創傷。

第二卷：第一章：我差點遺漏了歷史中最關鍵的部分。有一個人名叫穆扎隆（Μουζάλων），名為喬治（Γεώργιος），出身並非顯赫，但由於知識的適宜性與品格的優雅，他從小就進入了皇室，成為皇帝泰奧多羅斯的玩伴與同齡人，當他度過童年時期時，他很快就調整了自己的品格以適應年輕皇帝的需求，以至於他成為了皇帝唯一的一切，在言行上都與皇帝的意志相符；隨著時間的推移，他們不斷增長這種情感與情誼，以至於當他戴上皇帝的權力時，那個人再次成為他的一切，是皇帝意志所欲之事的最佳顧問，是外部事務的精明管理者，是內部秘密的忠實夥伴。因此，他很快就被提升到大內侍（πρωτοβεστιαρίου）的尊榮，並與一位與皇帝有血緣關係的女子結婚。

第二章：皇帝在臨終時，將此人與牧首阿爾塞尼奧斯一同任命為皇室事務的監護人，直到皇帝的兒子約翰達到應有的年齡。因為當時那個孩子才六歲，仍然是個嬰兒，比任何時候都更需要父母，卻同時失去了雙親。皇帝有四個女兒，年齡較大；除了這個剛處於嬰兒期的約翰外，沒有其他男性。正如故事先前所揭示的，長女瑪麗亞已經被埃托利亞（Αἰτωλός）的尼基福魯斯合法迎娶，他因這門親事而被岳父兼皇帝尊為統治者（δεσπότης）。次女泰奧多拉同樣被保加利亞的統治者康斯坦丁·托伊科斯迎娶，正如我們先前所說的。剩下的還有兩位女兒，與約翰一同承受著孤兒的重擔；為了他，皇帝發布了書面遺囑，任命穆扎隆為監護人，並且所有顯貴與平民都進行了令人敬畏的誓言。這些誓言不僅進行了一次，而是在皇帝臨終時，以及在他去世後立即進行。

第三章：看到穆扎隆的命運如此迅速地因光輝而改變，人們私下議論紛紛，對他超越常人的尊榮感到不滿，因為有許多其他人比他更適合承擔皇室孩子的監護權以及公共事務的管理，既是因為他們在血緣上更接近皇帝，也是因為他們天生比穆扎隆更適合處理此類事務，穆扎隆這個人被他們指責擁有許多招致輕視與仇恨的因素。因為他們聲稱，他既沒有繼承祖先的榮耀，又多次成為皇帝懲罰群眾的幫兇，這些足以在群眾心中對他產生強烈的仇恨。如果他還渴望帝位並夢想著它，正如一些誹謗者所指出的，這會在他頭上點燃何種邪惡的火炬？穆扎隆並沒有忽視這些。因為這個人即使在先前也擅長理解此類事情；但在當時，事務正處於沸騰狀態，給他的靈魂帶來了巨大的焦慮，他顯得比自己更聰明。他立即召集了所有顯貴到議事廳，向所有人伸出右手，並從較低的位置開始對話；他顯然樂意將公共事務與皇帝孩子的監護權讓給任何想要的人。

第四章：當所有人彷彿約定好一般，一致推辭，承認他比其他人更受青睞，因為皇帝本人也認定他是事務與孩子的統治者與皇帝，而穆扎隆絲毫沒有讓步，而是勇敢地抵抗，以靈魂的所有衝動與動作選擇平靜並拒絕這件事，這是因為嫉妒正籠罩著這件事，特別是因為由此產生的危險正在顯現與捏造；於是再次進行了比先前更令人敬畏的誓言；所有有職位的人以及軍隊中的平民都發了誓；每個人都對自己發出詛咒，如果他們不能安全地遵守誓言，並為穆扎隆保留監護權，為皇帝的兒子保留不受陰謀干擾且不可動搖的帝位，直到永遠，對他以及他後代所生的人也是如此。就這樣，他們離開了，事務再次由穆扎隆管理。

第五章：然而，九天還沒過完，一些出身與財富顯赫的人，受到強烈嫉妒的驅使，煽動了軍隊，並武裝起他們的手，準備屠殺穆扎隆。那些昨天與前天剛完成的令人敬畏的誓言與最惡毒的詛咒，唉，這是邪惡的開端，被遺忘的深淵與洪水所摧毀。因為在皇帝去世後的第九天，所有顯貴的婦女都聚集在索桑德羅斯（Σωσάνδρων）修道院，皇帝的遺體就埋葬在那裡，準備舉行慣例的哀悼與紀念儀式。所有官員與臣民也都在場，其中也包括那些策劃陰謀的人；軍隊也湧入，有些人是為了哀悼，有些人則是懷著殺戮的衝動。何必多言？當神聖的讚美詩仍在進行時，所有士兵突然拔出劍，衝進教堂內部，將躲在神聖祭壇旁的穆扎隆殘忍地殺害，隨後同時殺害了他的兩個兄弟，即大統帥安德羅尼庫斯（Ἀνδρόνικος）與首席獵官泰奧多羅斯（Θεόδωρος）；此外，還誤殺了他們的秘書，只因為長相相似，事情就這樣發生了。就這樣，婦女與其餘的群眾留下了未完成的哀悼，因恐懼而互相踐踏，四散奔逃。所有神職人員與修士團體在神聖殿堂內，被迫不由自主地互相推擠，一個接一個地滑倒跌落，這既是因為在強烈的暴力與衝擊下互相擠壓，也是因為他們在流出的鮮血中站立不穩。

第六章：幾天過去了，牧首阿爾塞尼奧斯身為監護人，深知如果現在不採取行動，由於羅馬事務在如此巨大的混亂中被帶走，且預示著孩子與整體事務面臨巨大的危險，將沒有任何東西能阻止事務立即走向極端的邪惡；因此，他的靈魂分裂成不同的思緒道路，不知道該做什麼才及時。這個人在通往美德與上帝的引導上，並不遜色於頂尖人物；但在事務的經驗與政治管理，以及那些可以說是從鋤頭下剛解脫出來的人的經驗上，卻有所欠缺。精神上的沉思與政治上的實踐，通常並不自然地結合在一起；如果它們看起來不互相衝突，那將是值得祈求的，就像身體與靈魂，以及所有感官事物與超越感官的事物一樣。對我而言，無論是誰想要統治，我都喜歡他擁有兩者的融合，正如我們在樂器中看到那些精通者所做的那樣。他們不會將所有琴弦調成相同的音調；那樣是不和諧且走調的；而是將一些調得較低，一些調得較高，有些多一點，有些少一點，從而建立起一種多樣且和諧的旋律。因為對於只專注於上帝沉思的人來說，適合居住在山區與洞穴中，因為他修煉了一種通常不與人交往、極其孤僻且與大眾疏離的品格。而那些在美德之外，還修煉了政治品格、優雅、社交能力並擁有各種事務經驗的人，才是引導人民走向最佳與救贖之路的最強者。因為我們的救主與神，如果不是屈服於人類的苦難，與稅吏一同進食，展現出社交品格，並在適當的理性下對所有人做所有事，我想他不會輕易引導群眾與城市走向有益與救贖之路。

第七章：但我回到那裡。牧首阿爾塞尼奧斯感到困惑，被困在如此巨大的事務混亂中，他幾乎沒有獨自思考；因為正如所說，他沒有此類事務與思緒迷宮的經驗；因此，他在採取行動前，與官員們進行了商議，以免陰謀的鐵器武裝起來對抗皇帝約翰的頭顱。但他完全被說服了，這種缺乏深刻經驗與多樣頭腦的思考，比起任何敵對的劍，更可能是他所保護對象的迅速毀滅。隨著故事的發展，這將會顯現出來。

第一章：科穆寧（Κομνηνός）米哈伊爾·帕里奧洛格斯，我們在上面已經詳細討論過他，他超越了其他官員，臉上帶著極大的親切感，談吐善良，品格優雅，此外在金錢上慷慨大方。這一切都激發了所有人心中對他深厚的情誼；他輕易地吸引了所有人，包括軍官、連長、軍隊、將軍、平民以及元老院成員。對帝位的預期思緒引導他們關注他，並明顯地為他燃燒。他們受到來自各方面的引導，無論是來自先前對他的議論，還是來自夢境與預兆。因為這些在生活中徘徊的事物，往往能說服大多數人，這並非完全不理性或無知，也不是像某些人所說的那樣患有經驗不足的疾病。因為在那些關注這些事物的人中，流傳著許多證據。

第二章：然而，還有一些比其他原因更重要的因素，從遠古時代就為他預訂了這個帝國的統治權，就像一些高貴的溪流從巨大的源頭流向他。他本人以及那些抓住這些關於他的思緒的朋友們，提供了巨大的正當性。因為他母親的母親伊琳娜（Εἰρήνη）是皇帝阿萊克修斯（Ἀλέξιος）的長女；由於他自己沒有男性後代，他命令她穿上紅色的靴子，以便她與將與她結合的人成為帝國的繼承人。因此，在將她與阿萊克修斯·帕里奧洛格斯結合後，他立即尊他為統治者（δεσπότης），如果死亡沒有搶先將他從這個生命中帶走，他本人將會是繼岳父阿萊克修斯之後的皇帝。由於他去世後只留下一個女兒，母親在不久後將她與安德羅尼庫斯·帕里奧洛格斯結合，皇帝泰奧多羅斯後來尊他為大統帥。科穆寧米哈伊爾·帕里奧洛格斯就是由此而生，可以說他是雙重的帕里奧洛格斯，同時來自父親與母親。因此，正如所說，他從那裡也獲得了對當前主題不小的動機。簡而言之，這個人在各方面都顯著且引人注目，關於他的名聲悄悄地傳開，竊取並迷惑了所有人的耳朵。

第三章：至於牧首，他自己也並不疏遠那些愛他的人；如果不是比其他人更多，他自己也絕不遜色地愛著他，與他分享秘密，更重要的是，當軍事事務與公共必需品需要資金時，他將皇室國庫的鑰匙單獨委託給他；這對秘密策劃的事務提供了最有效的手段，並對長期傳聞的事務提供了最迅速的結局。因為他獲得了處理如此多資金的自由，這是他可以祈求的，但絕不敢奢望的，此後他以滿滿的斗量，將資金傾倒在那些在家族中顯赫的人、軍隊中編制的人，以及那些能用口才煽動群眾的人手中。其中也包括神職人員中的不少人。

第四章：從此，所有人不斷地召開議事廳，敦促牧首不要忽視，而是要站起來，對當前的事務給予應有的預防。因為他們聲稱，這些事務不僅需要一點點預防，而且如果有人忽視，它們將無法恢復到原來的狀態，而是會立即面臨毀滅的危險，就像一艘載重萬噸的貨船在公海中失去了舵，或者像一座地基被震動的巨大房屋。科穆寧米哈伊爾·帕里奧洛格斯的名字立即出現在大多數人的口中，他擁有足夠的智慧沉穩與事務經驗，可以承擔如此龐大的皇室管理重擔，直到皇帝的兒子達到應有的年齡。牧首也將自己視為這些決定的贊同者，決定事項隨後得到批准。科穆寧米哈伊爾掌握了公共事務，除了皇室象徵外，他承擔了所有的權力。這就是米哈伊爾登上帝位的過程；這是最初的開始與建立；因為從此，事務對他來說變得順風順水，可以說是以滿帆駛向帝國的港口。

第五章：幾天過去了，他的支持者召開了第二次議事廳，聲稱管理皇室與公共事務並承擔許多民族使節任務的人，不應不擁有帝國的親近地位，以及為了羅馬民族尊榮的尊稱，同時也是為了鞏固中間發生的局勢。因此，他從牧首與皇帝的兒子那裡獲得了統治者（δεσπότης）的尊榮。

第一章：然而在這些時期，統治埃托利亞與伊庇魯斯（Ἤπειρος）的統治者米哈伊爾聽聞，他的親家兼皇帝泰奧多羅斯已經去世，沒有留下帝國的成年繼承人，且由此在羅馬官員中產生了巨大的混亂，他排除了所有外部憂慮，希望透過小小的努力就能成為巨大統治權的主人。因為他認為羅馬人沒有辦法阻止他，他打算立即進攻馬其頓與色雷斯，因為他們當時正忙於內部的混亂，並將所有注意力都轉向了外部。因此，他從自己的領土集結了大批軍隊，並從外部透過盟約招募了更多軍隊。因為伯羅奔尼撒（Πελοπόννησος）與亞該亞（Ἀχαΐα）的親王，即他女兒安娜（Ἄννα）的丈夫，以及當時統治西西里的曼弗雷德（Μαφρέ），即他女兒埃琳娜（Ἐλένη）的丈夫，都欣然接受了他的使節，並迅速前來，帶來了數量難以輕易計算的軍隊。因為他們前來並非為了幫助米哈伊爾，而是為了為自己爭取廣闊的統治權與他人的城市。因為他們希望在跨越愛奧尼亞海（Ἰόνιος κόλπος）後，立即輕易地獲得直到拜占庭（Βυζάντιον）的所有羅馬統治權；並且在行動開始前，他們就已經在私下裡將其視為確定的遺產進行了分配。

第二章：當科穆寧米哈伊爾·帕里奧洛格斯聽聞這場光輝且令人驚嘆的準備時，他剛戴上統治者的尊榮，並在事務中獲得了更堅定的權力基礎，他毫不遲疑地派遣了他的兄弟約翰（Ἰωάννης），即至尊者（σεβαστοκράτωρ），帶領大批軍隊。他還派遣了元老院中不少顯赫的合作者與助手，他們並非不具備戰略經驗；其中包括他的同母異父兄弟凱撒（Καῖσαρ）康斯坦丁，以及擔任大統帥的阿萊克修斯·斯特拉特戈普洛斯（Ἀλέξιος ὁ Στρατηγόπουλος）；此外還有至尊者的岳父，大首席官（μέγας πριμμικήριος）康斯坦丁·托爾尼基奧斯（Κωνσταντῖνος ὁ Τορνίκιος）。當時的時間剛過夏至，正值獵戶座與大犬座升起的時節。他們迅速渡過赫勒斯滂，穿過色雷斯與馬其頓，同時帶走了那裡所有分散在城市、村莊與農田中的羅馬軍隊。當太陽即將進入秋分時，他們抵達了馬其頓的堡壘奧赫里德（Ἀχρίδα）與德阿沃利（Δεάβολις），這些堡壘為使用者提供了巨大的安全保障。他們在兩者之間紮營，聽聞敵軍正在阿沃納（Αὐλῶν）的馬場紮營，兩軍之間隔著一座延伸的山脈，羅馬軍隊位於北方，敵軍位於南方。

第三章：然而，敵軍包圍並圍攻了貝爾格萊德（Βελλεγράδα）那座高聳入雲的堡壘，打算在摧毀它之後，如同從某個光輝的基地湧出，進攻羅馬帝國西部所有其他地區，就像一條富饒的河流從高山猛烈地傾瀉而下；他們因瘋狂而徒勞，期待著那些註定不會實現的事情。因為他們不知道，任何身體的力量、馬匹的數量與武器的裝備，在沒有上帝的幫助下，與螞蟻群沒有任何區別。因此，他們將一切寄託於傲慢與自負，就這樣進攻羅馬人。這就是為什麼徒勞的思緒會帶來相應的結局。羅馬人除了上帝的幫助外，不考慮任何其他事情，將他們所有的行動都交託給上帝與來自那裡的援助，並有勇氣與多倍的敵人抗爭；在上帝的幫助下，他們取得了光輝的勝利，正如隨後將要說的那樣。

第四章：當羅馬人在敵軍附近紮營後，他們派遣了一位非常合適的人去挑釁並擾亂敵軍的軍隊。因為這並非不可能，因為亞該亞親王與西西里國王是異族人，與安格洛斯（Ἄγγελος）米哈伊爾並非同族。因此，那個人從那裡出發，假裝成逃兵，在夜間前往敵軍那裡，暗中接近埃托利亞的統治者安格洛斯米哈伊爾，說：「看，你與所有屬下今天面臨巨大的危險；因為你的兩位女婿與盟友，即伯羅奔尼撒與亞該亞親王以及西西里國王，正暗中與羅馬人進行關於以固定禮物換取盟約的談判。如果你關心自己的生命，請儘快為自己打算，在他們的盟約與協議達成之前。」米哈伊爾聽信了，並在私下通知了他所能及的親信，隨後逃跑了，在……之前。