希臘教父選集 (Patrologia_Graeca)

Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca
用語:

07 致大數人書

07_致大數人書

願主使妳在肉身與靈性上永遠聖潔,願我在基督裡見到妳獲得冠冕。

致塔爾索(Tarsus)教會

伊格那丟

伊格那丟,又名提阿弗羅(Theophorus),致那在基督裡蒙拯救、值得讚美、值得紀念、值得愛戴,且位於塔爾索的教會:願恩典與平安,從父神與主耶穌基督那裡,多多地加給你們。

一、從敘利亞直到羅馬,我都在與野獸搏鬥;這並非被無理性的野獸所吞噬,因為這些野獸,正如妳所知,是披著人皮的,那不馴的野獸潛伏在其中,每日刺傷並傷害我。但我對這些苦難毫不在意,也不以自己的性命為寶貴,彷彿我愛自己勝過愛主。因此,我準備好面對火、野獸、刀劍與十字架,只為能見到我的救主與神,那位為我而死的基督。因此,我這基督的囚犯,這被驅趕過陸地與海洋的人,勸勉你們:要在信心上站立得穩,要堅定不移,因為義人必因信得生;要堅定不屈,因為神使孤獨的人有家。

我得知撒旦的某些僕人想要攪擾你們;有些人說耶穌只是虛幻地被釘十字架,虛幻地死去;有些人說祂不是造物主的兒子;有些人說祂就是那超越萬有的神;另有些人說祂僅僅是個人;還有一些人說這肉身不會復活,人應當過享樂的生活並離世,因為對於那些不久即將毀滅的人來說,這就是美善的終極。如此眾多的惡事像蜂群般湧入。但你們在順服上,連片刻也沒有屈服於他們。因為你們是保羅的公民與門徒,他曾從耶路撒冷周遊直到伊利里古,傳滿了基督的福音,並在身上帶著基督的印記。

你們當記念,務要曉得主耶穌真實地從馬利亞而生,由婦人所生;祂真實地被釘十字架。因為他說:「我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」祂真實地受苦、死亡並復活。因為若基督是可受苦的,祂就是從死人中復活的首位。經上說:「祂既死了,是向罪死,只有一次;但祂活著,是向神活著。」否則,若基督沒有死,何需鎖鏈?何需忍耐?何需鞭打?為何彼得被釘十字架?保羅與雅各被刀殺?約翰被流放到拔摩島?司提反被殺害基督的猶太人用石頭打死?這一切並非徒然。因為主真實地被那些不虔誠的人釘在十字架上。

二、這位由婦人所生的,是神的兒子;這位被釘十字架的,是萬物受造的首生者,是神道(Logos);祂創造了萬物。使徒說:「只有一位神,就是父,萬物都本於祂;並有一位主,耶穌基督,萬物都是藉著祂有的。」又說:「因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌;萬有都是在祂裡面造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的;祂在萬有之先,萬有也靠祂而立。」

關於祂並非那超越萬有的神與父,而是父的兒子,祂說:「我升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」又說:「萬物既服了祂,那時子也要自己服那叫萬物服祂的,叫神在萬物之上,為萬物之主。」因此,那使萬物服祂的,與那服在祂之下的,是不同的位格。

祂也絕非僅僅是個人,萬物皆藉祂而造,也在祂裡面而造。因為「萬物都是藉著祂造的」。當祂創造諸天時,我與祂同在;我在祂那裡為工師,日日為祂所喜悅。若祂僅僅是個人,怎能聽見:「你坐在我的右邊」?又怎能說:「還沒有亞伯拉罕就有了我」?又說:「父啊,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀。」有哪個人會說:「我從天上降下來,不是要按我自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行」?祂是指哪個人說:「那光是真光,照亮一切生在世上的人;祂在世界,世界也是藉著祂造的,世界卻不認識祂;祂到自己的地方來,自己的人倒不接待祂」?這樣的一位,怎會僅僅是個人,且其存在始於馬利亞,而非神道與獨生子呢?因為「太初有道,道與神同在,道就是神」。在別處又說:「主在造化的起頭,創造了我,作祂一切作為之首;從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立;在諸山未曾奠定之前,祂就生了我。」

關於我們的身體必將復活,祂說:「我實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,凡在墳墓裡的,都要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了。」使徒也說:「這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。」關於必須過節制與公義的生活,祂又說:「不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。」又說:「若死人不復活,基督也就沒有復活了。若基督沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧,因為明天要死了。」若我們如此行,與驢狗有何分別?牠們不思念將來,只顧吃喝,只求滿足食慾;牠們不認識內在推動它們的理性。

願我在主裡得著你們。你們要謹慎;各人要除去一切惡毒、獸性的憤怒、毀謗、誣告、污穢的言語、戲笑、竊竊私語、狂傲、醉酒、淫亂、貪財、虛榮、嫉妒,以及一切與此相類的事。總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。長老們,要順服主教;執事們,要順服長老;百姓,要順服長老與執事。我願為那些持守這秩序的人捨命;願主永遠與他們同在。

三、丈夫們,要愛你們的妻子;妻子們,要愛你們的丈夫。孩子們,要敬重父母;父母們,要照著主的教訓和警戒養育兒女。要尊榮守貞潔的,如同基督的祭司;尊榮守貞潔的寡婦,如同神的祭壇。僕人們,要存敬畏的心服事主人;主人們,要節儉地吩咐僕人。你們中間不可有懶惰的人;因為懶惰是貧窮之母。我寫這些不是以什麼身分命令,雖然我被捆鎖,我乃是以弟兄的身分提醒你們。願主與你們同在。

願我能得著你們的禱告。你們要禱告,使我能得著耶穌。我將安提阿的教會託付給你們;腓立比的教會問候你們,我正是從那裡寫信給你們。你們的執事弗隆(Phlon)問候你們,我感謝他,他在各事上都殷勤地服事我。來自敘利亞的執事阿加托普斯(Agathopus)問候你們,他在基督裡跟隨我。你們要以聖潔的親嘴彼此問候。我問候所有在基督裡的弟兄姊妹。願你們在身體、靈魂與靈性上在主裡剛強;不要忘記我。願主與你們同在。

致同一教會

伊格那丟,又名提阿弗羅,致那蒙神憐憫、被基督揀選、在敘利亞居住,且首位獲得基督名號的安提阿教會,在父神與主耶穌基督裡,問候你們。

主使我的鎖鏈變得輕省,得知你們在和平中,並在肉身與靈性上都過著合一的生活。因此,我這在主裡的囚犯勸勉你們,行事為人要與你們所蒙的呼召相稱;要防備那惡者所引入的異端,以免欺騙並毀滅那些聽從他的人;要留心使徒的教導,並相信律法與先知;要棄絕一切猶太教與希臘教的謬誤;既不可引進多神,也不可藉口只有一位神而否認基督。

因為摩西,那神忠心的僕人,說:「耶和華你的神,耶和華是獨一的」,他宣講了那一位獨一的神,隨即也承認了我們的主,說:「耶和華將硫磺與火,從天上耶和華那裡,降與所多瑪和蛾摩拉。」又說:「神說:我們要照著我們的形像造人」,神就照著神的形像造了人。隨後又說:「神照著祂的形像造了人。」關於祂將成為人,他說:「耶和華你的神要從你們弟兄中間,給你興起一位先知,像我。」

先知們以神的口吻說:「我是首先的,我是末後的,除我以外沒有神」,這是指萬有的父;他們也論到我們的主耶穌基督說:「有一子賜給我們,政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」論到祂的道成肉身:「必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。」論到祂的受難:「祂像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人面前無聲;我像柔順的羊羔被牽去。」

福音書作者們說那一位父是獨一的真神,但他們也沒有忽略我們的主,而是寫道:「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物都是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。」論到道成肉身:「道成了肉身,住在我們中間。」又說:「耶穌基督的家譜,是大衛的兒子,亞伯拉罕的兒子。」使徒們說神只有一位,也說在神和人中間只有一位中保;他們並不以祂的降世為人和受難為恥。經上說:「基督耶穌,祂捨自己作萬人的贖價,為世界的生命與救恩。」

因此,凡宣講一位獨一的神,卻是為了廢除基督的神性的人,就是魔鬼,是與一切公義為敵的;那承認基督,卻不是承認那創造世界者的兒子,而是承認某個律法與先知所未曾宣講的未知之神的人,就是魔鬼的工具。那拒絕道成肉身,並以我所受的十字架為恥的人,就是敵基督。那說基督僅僅是個人的人,是受咒詛的,正如先知所說,他不倚靠神,只倚靠人;因此他是無果子的,如同野檉柳。

我寫這些給你們,基督的年輕一代,並非認為你們有這種思想,而是像父親對待兒女一樣,預先防備你們。你們要謹慎那些作惡的工人,那些基督十字架的仇敵,他們的結局就是沉淪,他們以自己的羞恥為榮耀。要防備那些狗、那些啞巴狗、那些爬行的蛇、那些愛虛榮的毒蛇、那些虺蛇、那些蠍子。這些都是狡猾的狐狸,披著人皮的猴子。

你們是保羅與彼得的門徒;不要失去這託付。要記念你們那蒙福的牧者尤歐狄(Euodius),他首先被使徒委託來牧養你們。我們不可使父親蒙羞。我們要作真實的兒女,而非私生子。你們知道我如何與你們相處;我當時對你們所說的,我現在不在時也寫給你們:若有人不愛主耶穌,就當受咒詛。你們要效法我。願我能為你們捨命,當我得著耶穌時。要記念我的鎖鏈。

長老們,要牧養你們中間的羊群,直到神顯明那將要治理你們的人。因為我正被澆奠,好叫我贏得基督。執事們當知道他們職分的尊貴,並要努力作無可指責的人,好作基督的效法者。百姓當順服長老與執事。童女們當知道她們將自己奉獻給了誰。

丈夫們當愛自己的妻子,記念在創造中,是一男配一女,而非一男配多女。妻子們當尊榮丈夫,如同自己的肉身;甚至不敢直呼其名;要謹守,認定只有與她們在神的心意中結合的丈夫才是她們的丈夫。父母們,要用聖潔的教導養育兒女。孩子們,要敬重父母,使你們得福。

主人們,不要傲慢地對待僕人;要效法那忍耐的約伯,他說:「若我與僕婢爭辯的時候,藐視不聽他們理,我將何如?若神興起,我將何如?」其餘的你們都知道。僕人們,不要在任何事上惹主人發怒,以免給自己招來不可挽回的災禍。

不可有人懶惰而吃,以免成為遊手好閒、窺探淫亂的人;醉酒、憤怒、嫉妒、毀謗、喧嘩、褻瀆,在你們中間連提都不可提。寡婦們不可奢華,以免對道產生厭倦。要順服凱撒,在順服不危及信仰的事上。不要激怒掌權者,以免給那些尋找把柄攻擊你們的人機會。至於巫術、男色或謀殺,無需多寫,因為這些連外邦人都禁止去行。我寫這些不是以使徒的身分命令,而是以你們同作僕人的身分提醒你們。

我問候聖潔的長老團。我問候神聖的執事們,以及我所渴慕的名字,當我得著基督時,願我在聖靈裡見到他代替我;我願為他捨命。我問候副執事、讀經人、領唱、守門人、勞苦者、驅魔人、宣認者。我問候聖門的守衛,以及在基督裡的執事。我問候那些蒙基督揀選的童女,願我在主耶穌裡得著她們。我問候主的百姓,從最小的到最大的,以及我在主裡所有的姊妹。

我問候卡西安(Cassianus)和他的妻子,以及他所愛的兒女。那值得尊崇的主教波利卡普(Polycarp)問候你們,他掛念著你們;我已在主裡將你們託付給他。士每拿的整個教會也在主裡於禱告中記念你們。以弗所的牧者奧尼西姆(Onesimus)問候你們。