10 伊格那丟殘篇與摘錄

10_伊格那丟殘篇與摘錄

遠離那些不法的作工者，以及真理之道的毀壞者，在我們主耶穌基督的恩典中得著能力。

你們想知道在我們之前，那曾身處使徒繼承序列中，且被視為配得殉道的一位聖徒，曾說過什麼樣的話嗎？為了表明這種言論的沉重性，他使用了這樣的比喻：「正如一個平民私自穿上王室的紫色袍服，他自己以及那些與他同謀的人，都要像僭主一樣被處死；同樣地，」他說，「那些擅自使用主權裁決，並將人逐出教會（anathema）的人，是在奪取聖子的尊榮，他們將自己引向徹底的滅亡。」

有一位聖徒曾說過一句看似大膽的話，但他還是說了。這話是什麼呢？「即便殉道的血，也無法洗淨這種罪。」對於那些使神教會跌倒的人，按照那位神聖的伊格那丟（Ignatius）所言，即便殉道的血，也不足以作為赦免。

當順服凱撒，在那些順服不致帶來危險的事上。

對於那些地位低下、不懂得如何自我管理的人來說，順服那些有知識的統治者，是一種恩惠。

聖伊格那丟（Ignatius）所言：

應當認為，唯有那些按照神的旨意結合的人，才是夫妻。

伊格那丟（Ignatius）所言：

不要強加童貞的軛於任何人。因為當它是出於強迫時，這種持守是危險且難以保全的。允許年輕人結婚，免得他們墮落到其他的妓女那裡。

同一位聖徒所言：

教會的領袖應當致力於無可指責，操練生活，並且在討神喜悅的事上，不可有任何疏忽。

聖伊格那丟（Ignatius）致士每拿（Smyrnaeans）書信：

要順服主教，如同順服父；順服長老團，如同順服使徒；要敬重執事，如同敬重神的命令。

若沒有主教，任何人不得做任何屬於教會的事。凡是主教所主持的，或他所許可的，才應被視為有效的聖餐。

無論主教在哪裡出現，群眾也應在那裡；正如耶穌基督在哪裡，大公教會（Catholic Church）就在哪裡。

若沒有主教，既不可施洗，也不可舉行愛筵；但凡他所認可的，這才是在耶穌基督面前蒙悅納的，好使所做的一切都是安全且穩固的。因此，我們理當清醒過來，趁著還有機會，向神悔改。認識神與主教是好的。尊榮主教的人，必受神尊榮；背著主教行事的人，是在事奉魔鬼。

聖伊格那丟（Ignatius）所言：

既然你們是完全的，就當有完全的思想。因為當我們想要行事時，神已準備好賜予。

同一位聖徒致士每拿的波利卡普（Polycarp）書信：

要承擔所有人，正如主也承擔你一樣。在愛中忍耐眾人；要專注於不斷的禱告。求比你現在所擁有的更多的智慧。要警醒，保持不眠的眼目。

同一位聖徒所言：

要像一位完美的運動員，承擔所有人的疾病。哪裡勞苦更多，哪裡的收穫就豐厚。如果你只愛那些優秀的門徒，這對你並無恩典；倒不如以溫柔去順服那些更悖逆的人。並非所有的傷口都能用同一種藥膏治癒。要用濕敷來平息激動。為此，你既是屬肉體的，也是屬靈的，好讓你對那些顯而易見的事給予安撫；至於那些看不見的事，要祈求神向你顯明，好使你一無所缺。

聖伊格那丟（Ignatius）致波利卡普書信：

要站立得穩，如同被錘打的鐵砧。偉大的運動員應當受鞭打而得勝。我們更應當為了神的緣故忍受一切，好叫祂也忍受我們。

（……）不要只為自己服務，而要為了神的榮耀多作服事，好使他們能從神那裡獲得更偉大的自由。

致波利卡普書信：

要留意主教，好叫神也留意你們。我願作那些順服主教、長老團與執事之人的代贖者；願我在神裡面與他們有份。

同一書信：

伊格那丟（Ignatius） 基督徒不擁有自己的權柄，而是專注於事奉神。

聖伊格那丟（Ignatius）致以弗所（Ephesians）書信：

沒有人應當受迷惑。人若不在祭壇之內，就缺乏神的糧。因為如果一兩個人的禱告就有如此大的力量，那麼主教與全教會的禱告豈不更有力量嗎？因此，凡不來參加聚會的人，就是驕傲，並將自己隔離。經上記著：「神阻擋驕傲的人。」

致以弗所書信：

讓我們努力不要與主教對抗，好叫我們順服神。人看見主教沉默時，就當更加敬畏他。因為家主所差遣來管理他家務的人，我們應當像接待差遣他的人一樣接待他。因此，我們應當將主教視為如同主親自臨在。

聖伊格那丟（Ignatius）致以弗所書信：

要逃避分裂，視其為罪惡的開端。有些人習慣以狡詐的惡意帶著基督的名，卻行著不配稱於神的事，你們應當像躲避野獸一樣躲避他們。因為他們是狂吠的狗，暗中咬人；你們必須防備他們，因為他們難以治癒。

屬肉體的人不能行屬靈的事，屬靈的人也不能行屬肉體的事。

聖伊格那丟（Ignatius）致以弗所書信：

弟兄們，這是末後的時期。從今以後，讓我們感到羞愧；讓我們敬畏神的恆久忍耐，免得它成為我們受審判的原因。我們要麼敬畏那將要來的忿怒，要麼愛那現今在世上所賜的恩典，只要我們被發現是在基督耶穌裡。

伊格那丟（Ignatius）致以弗所書信：

當你們頻繁地聚集在一起時，撒但的權勢就被摧毀。他在你們信心的合一中，其毀滅就被瓦解。

聖殉道者伊格那丟（Ignatius）致以弗所書信：

如果你們對耶穌基督有信心與愛心，就沒有什麼能隱瞞你們，這信心與愛心是生命的開端與終結。信心是開端，愛心是終結。這兩者若合而為一，就是神。其他一切都隨之而來，導向良善。沒有人宣稱有信心卻犯罪，也沒有人擁有愛心卻恨人。樹木由其果子顯明。同樣地，那些宣稱屬於基督的人，將透過他們的行為被看見。因為現在重要的不是宣稱，而是憑著信心的能力，若有人能堅持到底。

（……）將不能承受神的國。因此，如果那些行這些事的人尚且要死，那麼若有人以錯誤的教導毀壞了耶穌基督為之受死的信心，豈不更嚴重嗎？因為這樣的人變得污穢，將進入不滅的火中，聽從他的人也是如此。

致馬格尼西亞（Magnesians）書信：

為了尊榮那揀選我們的神，順服主教是合宜的，不可有任何虛偽。因為人若欺騙，並不是欺騙這看得見的主教，而是欺騙那看不見的神。對於這樣的人，這話不是對肉體說的，而是對那洞察隱密的神說的。因此，不僅要被稱為基督徒，更要成為基督徒，這才是合宜的；正如有些人稱呼主教，卻在沒有他的情況下做一切事。這樣的人在我看來良心不安，因為他們並非確實地按照命令聚集。

你們所有人都領受了神的性情，要彼此敬重，不要按肉體看待鄰舍，而要在基督裡彼此相愛。

同一書信：

在你們中間不可有任何能使你們分裂的事，而要與主教及領袖們聯合，進入不朽壞的教導與地位。正如我們的主在沒有父的情況下什麼都不做，無論是靠自己，還是靠使徒；同樣地，你們若沒有主教，也不可做任何事，也不要試圖讓任何私下的事顯得合理。

致馬格尼西亞書信：

讓我們學習按基督徒的方式生活。因為凡被稱為其他名字超過這個名字的，就不屬於神。

同一聖徒所言：

真理之光的孩子們，要逃避分裂與錯誤的教導。哪裡有牧人，你們就當像羊群一樣跟隨。

致非拉鐵非（Philadelphians）書信：

要遠離那些惡草，耶穌基督並不耕種它們，因為它們不是父所栽種的。弟兄們，不要受迷惑；凡跟隨分裂者的人，不能承受神的國。

同一聖徒所言：

我在我所被捆鎖的主面前作見證，我並未從人的肉體中得知這些。但聖靈宣告了這些：若沒有主教，什麼都不要做；要保守你們的肉體如同神的殿；要愛合一；要逃避分裂；要作耶穌基督的效法者，正如祂效法祂的父一樣。

同一聖徒所言：

當你們順服主教時，你們在我看來，不是按人活著，而是按那為我們死去的耶穌基督活著。

致特拉勒（Trallians）書信：

我勸勉你們，不是我，而是我們主耶穌基督的恩典，只食用基督徒的食物，並遠離外來的草，那就是異端。他們將耶穌基督與自己混雜，如同給人毒藥與蜂蜜，不知情的人會甘心領受，在邪惡的愉悅中走向死亡。因此，要防備這樣的人。

伊格那丟（Ignatius）所言：

你們中間不可有人對鄰舍懷有不滿；不要給外邦人藉口，免得因少數愚昧的人，使那神聖的群體受到褻瀆。

同一書信：

要逃避那些結出致命果子的惡枝，誰若嘗了，就會立刻死亡。因為這些並非聖靈的栽種。