03 提多書註釋 Titus

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此人為了榮耀自己的女婿，便任命他為長官，並賦予他自主權。從那時起，法利美里斯（Φαλιμέρης）出生了，而後又生下了楚楚美里斯（Τζουτζημέρης）。特爾布尼亞（Τερβουνία）的長官始終隸屬於塞爾維亞（Σερβλία）長官的管轄之下。在斯拉夫語中，「特爾布尼亞」意為「崎嶇之地」，因為該地區擁有許多防禦工事。在此地區之下，還有另一個名為卡納利（Καναλὴ）的地區。在斯拉夫語中，「卡納利」意為「車道」；因為該地地勢平坦，他們所有的勞役運輸皆透過馬車完成。在特爾布尼亞與卡納利地區，有許多有人居住的城堡，分別是：特爾布尼亞、霍爾摩斯（Ὅρμὸς）、里塞納（Ῥίσενα）、盧卡貝特（Λουκάβετε）與澤特利比（Ζετλήβη）。

第五十一章

關於戴克里先人（Διοκλητιανοί）及其現今居住的地區。

戴克里亞（Διοκλεία）地區起初也由羅馬人統治，他們是戴克里先皇帝從羅馬遷徙至此的，正如關於克羅埃西亞（Χρωβάται）的歷史中所述；該地曾隸屬於羅馬皇帝。後來，該地區被阿瓦爾人（Ἄβαροι）俘虜並荒廢，直到赫拉克留（Ἡράκλειος）皇帝時期才重新有人居住，克羅埃西亞、塞爾維亞、扎赫盧米亞（Ζαχλούμων）、特爾布尼亞與卡納利地區亦是如此。戴克里亞之名源於該地區的一座城堡，由戴克里先皇帝所建；如今那是一座荒廢的城堡，至今仍被稱為戴克里亞。在戴克里亞地區，有幾座大型的有人居住的城堡：格拉德泰（Γράδεται）、努格拉德（Νουγράδε）與隆托多克拉（Λοντοδόκλα）。

第五十二章

關於帕加尼人（Παγανοί，又稱阿倫塔尼人，Ἀρεντανοί）及其現今居住的地區。

帕加尼人現今居住的地區，起初也由羅馬人統治，戴克里先皇帝將他們從羅馬遷徙至達爾馬提亞（Δελματία）居住。這些帕加尼人源自未受洗的塞爾維亞人，即那位投奔赫拉克留皇帝的長官的後裔。該地區曾被阿瓦爾人俘虜並荒廢，後來在赫拉克留皇帝時期重新有人居住。他們被稱為「帕加尼」，是因為在所有塞爾維亞人受洗時，他們當時並未接受洗禮；事實上，在斯拉夫語中，「帕加尼」意為「未受洗者」。在羅馬人的語言中，他們的地區被稱為「阿倫塔」（Ἀρέντα），因此他們也被羅馬人稱為「阿倫塔尼人」。在帕加尼亞（Παγανία）有幾座有人居住的城堡：莫克隆（Μόκρον）、貝魯利亞（Βερούλλια）、奧斯特羅克（Ὅστρωκ）與拉比內扎（Λαβίνετζα）。他們也統治著以下島嶼：大島庫爾克拉（Κούρκρα，即基克爾，Κίκερ），島上有座城堡；另一座大島是梅萊塔（Μέλετα，即馬洛澤阿泰，Μαλοζεάται），聖路加在《使徒行傳》中曾提及此島，稱之為「米利大」（Μελίτη）；聖保羅的手指曾在此被毒蛇咬傷，聖保羅隨後將其投入火中燒毀。另一座大島是法拉（Φάρα）；另一座大島是布拉奇（Βράτζης）。此外還有其他不屬於帕加尼人統治的島嶼：霍阿拉（Χόαρα）、伊伊斯（Ἵης）與拉斯托沃（Λάστοβον）。

第五十三章

關於佩切涅格人（Πατζινακῖται）的民族。

須知佩切涅格人起初居住在阿提爾河（Ἀτὴλ）沿岸；同樣也居住在格赫河（Γεήχ）沿岸，與馬扎爾人（Μαζάροι）及所謂的烏茲人（Οὔζ）接壤。五十年前，所謂的烏茲人與可薩人（Χάζαροι）達成協議，對佩切涅格人發動戰爭，最終獲勝，將他們從原本的土地上驅逐，並佔領至今。佩切涅格人逃離後，四處尋找定居之地；當他們抵達現今所佔領的土地，發現土耳其人（Τοῦρκοι）居住於此，便透過戰爭擊敗並驅逐了他們，隨後定居於此，並統治該地區至今，已有五十五年。須知整個佩切涅格亞（Πατζινακία）分為八個部落（θέματα），並有八位大長官。這些部落分別是：第一個部落名為埃爾蒂姆（Ἡρτήμ）；第二個為楚爾（Τζούρ）；第三個為吉拉（Γύλα）；第四個為庫爾佩（Κουλπέη）；第五個為哈羅博（Χαροβόη）；第六個為塔爾馬特（Ταλμάτ）；第七個為霍蓬（Χοπόν）；第八個為佐蓬（Τζοπόν）。

在佩切涅格人被逐出故土時，埃爾蒂姆部落的長官是邁扎（Μαῖτζαν），楚爾部落是庫埃爾（Κούελ），吉拉部落是庫爾庫塔（Κουρκοῦταν），庫爾佩部落是伊帕（Ἰπαὸν），哈羅博部落是凱杜（Καῖδοὺμ），塔爾馬特部落是科薩（Κῶσαν），霍蓬部落是亞齊（Γιαζὴ），佐蓬部落是瓦坦（Βατάν）。他們去世後，由其堂兄弟繼承權位；因為在他們中間有一項古老的法律與慣例，即權位不得傳給自己的兒子或兄弟，而是由在世者終身統治；去世後，則由堂兄弟或堂兄弟的兒子繼承，以防止權位集中在單一家族，而是由旁系繼承並輪替。外族人不得進入並成為長官。這八個部落又細分為四十個部分，並有較小的長官。

須知佩切涅格人的四個部落，即庫阿爾齊楚爾（Κουαρτζιτζοὺρ）、西魯庫爾佩（Συρουκαλπέη）、沃羅塔爾馬特（Βοροτάλματ）與布拉佐蓬（Βουλατζοσπὸν）部落，位於第聶伯河（Δάναπρις）對岸，面向東方與北方，俯瞰烏茲亞（Οὐζία）、可薩亞（Χαζαρία）、阿蘭尼亞（Ἀλανία）、赫爾松（Χερσῶνα）及其他地區；另外四個部落則位於第聶伯河此岸，面向西方與北方；即亞齊霍蓬（Γιαζιχοπὸν）部落靠近保加利亞（Βουλγαρία），下吉拉（Γύλα）部落靠近土耳其（Τουρκία），哈羅博部落靠近羅斯（Ῥωσία），亞布迪爾蒂姆（Ἰαβδιερτὶμ）部落靠近羅斯境內的附庸地區，即烏爾蒂諾（Οὐλτίνοις）、德爾夫連諾（Δερβλενίνοις）、連澤諾（Λενζενίνοις）及其他斯拉夫人。佩切涅格亞距離烏茲亞與可薩亞有五天路程，距離阿蘭尼亞有六天路程，距離羅斯有一天路程，距離土耳其有四天路程，距離保加利亞有半天路程；距離赫爾松最近，距離博斯普魯斯（Βόσπορος）則更近。

須知在佩切涅格人被逐出故土時，有些人出於自願留了下來，並與所謂的烏茲人共同生活；至今他們仍與其同住，並保留了某些特徵，以便區分他們的身分以及他們是如何與族人分離的；他們的衣服長度僅及膝蓋，袖子從手臂處剪斷，以此表明他們已與原本的族人分離。須知在第聶伯河此岸面向保加利亞的一側，有幾座荒廢的城堡。第一座城堡被佩切涅格人稱為「阿斯普隆」（Ἄσπρον），因為其石塊看起來潔白；第二座是通加塔（Τουγκᾶται）；第三座是克拉克納卡塔（Κρακνακάται）；第四座是薩爾馬卡塔（Σαλμακάται）；第五座是薩卡卡塔（Σακακάται）；第六座是吉亞烏卡塔（Γιαιουκάται）。在這些古堡的建築中，可以發現一些教堂的痕跡，以及刻在石塊上的十字架；因此有些人傳說，羅馬人曾在此居住過。須知佩切涅格人中有一部分被稱為「康加爾」（Κάγκαρ），但並非全部，僅限於三個部落：亞布迪爾蒂（Ἰαβδιηρτὶ）、庫阿爾齊楚爾與哈武克吉拉（Χαβουξιγγυλὰ），因為他們比其他人更勇敢、更高貴；這就是「康加爾」這一稱號的含義。

第五十四章

關於土耳其民族的家譜及其起源。

土耳其民族古時居住在可薩亞附近，位於一個名為萊貝迪亞（Αεβεδία）的地方，此名源於他們第一位沃耶沃達（βοεβόδος，即長官）的名字，此人名為萊貝迪亞斯（Λεβεδίας），而其職位稱號與後繼者一樣，皆稱為沃耶沃達。在萊貝迪亞流淌著一條名為希德馬斯（Χιδμὰς）的河流，又稱希吉盧斯（Χιγγυλοὺς）。當時他們不被稱為土耳其人，而是因某種原因被稱為薩巴爾托伊-阿斯法洛伊（Σαβαρτοῖ-ἄσφαλοι）。土耳其人共有七個部落，他們從未擁有過自己的長官，無論是本族還是外族，只有幾位沃耶沃達，其中第一位就是前述的萊貝迪亞斯。他們與可薩人共同生活了三年，並在可薩人的所有戰爭中作為盟友。可薩汗（Χαγάνος）因他們的勇敢與盟約，將一位高貴的可薩女子嫁給了土耳其人的第一位沃耶沃達萊貝迪亞斯，以表彰他的勇敢與高貴出身，希望他能留下後代；但萊貝迪亞斯因某種緣故並未與該女子生育。佩切涅格人，即古時被稱為「康加爾」的人（在他們看來，「康加爾」意為高貴與勇敢），對可薩人發動戰爭，戰敗後被迫離開故土，佔領了土耳其人的居住地。在土耳其人與當時被稱為康加爾的佩切涅格人發生戰爭後，土耳其軍隊戰敗並分為兩部分；一部分向東遷往波斯（Περσίς）地區，至今仍按土耳其人的古稱被稱為薩巴爾托伊-阿斯法洛伊；另一部分則與他們的沃耶沃達兼領袖萊貝迪亞斯一起，遷往西方一個名為阿特爾庫祖（Ἀτελκούζου）的地方，即現今佩切涅格人居住的地方。

不久之後，那位可薩汗召見了土耳其人的第一位沃耶沃達。萊貝迪亞斯來到可薩汗面前，詢問召見的原因。可薩汗對他說：「我們召見你，是因為你出身高貴、聰明且勇敢，是土耳其人的首領，我們想讓你成為該民族的長官，並服從我們的命令。」萊貝迪亞斯回答說：「我非常感謝您對我的看重與厚愛，但我無法勝任這樣的職位，無法服從。不過，還有另一位沃耶沃達，名為薩爾穆齊斯（Σαλμούτζης），他有一個兒子名為阿爾帕德（Ἀρπαδή）。無論是薩爾穆齊斯還是他的兒子阿爾帕德，讓他們其中一人成為長官，我都會服從您的命令。」可薩汗對此提議感到滿意，派人與他一同前往土耳其人那裡。經過商議，土耳其人更傾向於讓阿爾帕德成為長官，而非他的父親薩爾穆齊斯，因為他更具智慧、謀略與勇氣，足以勝任此職；他們按照可薩人的習俗，將他舉在盾牌上，立為長官。在此之前，土耳其人從未擁有過阿爾帕德以外的長官；因此，至今土耳其的長官皆出自他的家族。

多年後，佩切涅格人襲擊了土耳其人，並在長官阿爾帕德的帶領下將他們驅逐。土耳其人四處逃亡，尋找定居之地，最終驅逐了居住在大摩拉維亞（Μοραβία）的人，並定居於此至今；從那時起，土耳其人便不再與佩切涅格人發生戰爭。至於遷往東方波斯地區的那部分土耳其人，至今仍與現今居住在西方的土耳其人保持貿易往來，他們互相探訪，並經常傳遞訊息。佩切涅格人當時居住的地方，是以流經該地的河流命名的。這些河流分別是：第一條名為巴魯赫（Βαρούχ）；第二條名為庫布（Κουβοῦ）；第三條名為特魯洛斯（Τροῦλλος）；第四條名為布魯托斯（Βροῦτος）；第五條名為塞雷托斯（Σέρετος）。

第五十五章

關於卡巴爾人（Κάβαροι）民族。

須知所謂的卡巴爾人源自可薩人的血統；由於他們在權力問題上發生了叛亂，引發了內戰，最終原有的統治階層獲勝；一部分人被殺，另一部分人逃離，並與土耳其人一起在佩切涅格人的土地上定居，他們彼此結盟，被稱為卡巴爾人。因此，他們將可薩人的語言教給了土耳其人，至今他們仍保留那種語言；同時他們也擁有土耳其人的另一種語言。由於他們在戰爭中表現得比八個部落更強大、更勇敢，因此被選為先鋒部落；在卡巴爾人的三個部落中，有一位長官，至今依然存在。

第五十六章

關於卡巴爾人與土耳其人的部落。

第一個是從可薩人中分裂出來的卡巴爾人部落，第二個是內基（Νέκη），第三個是梅格里（Μεγέρη），第四個是庫爾圖格爾馬特（Κουρτυγερμάτου），第五個是塔里安（Ταριάνου），第六個是格納赫（Γενὰχ），第七個是卡里（Καρὴ），第八個是卡塞（Κασή）。就這樣，卡巴爾人與土耳其人聯合起來，定居在佩切涅格人的土地上。後來，他們應愛基督且受人稱頌的利奧（Λέων）皇帝之邀，渡河作戰，擊敗了西蒙（Συμεὼν），將他驅逐至普雷斯拉夫（Πρεσθλάβου），並將他圍困在名為蒙德拉加（Μουνδράγα）的城堡中，隨後返回了自己的土地；當時他們的長官是阿爾帕德之子倫蒂卡（Λούντικα）。後來，西蒙與羅馬皇帝講和並獲得許可後，派人前往佩切涅格人那裡，與他們達成協議，共同進攻並消滅土耳其人。當土耳其人外出遠征時，佩切涅格人與西蒙一同襲擊了土耳其人，徹底消滅了他們的家眷，並將留守當地的土耳其人殘酷地驅逐。土耳其人返回後，發現土地荒蕪，便遷往現今居住的地方，即前述以河流命名的地區。

土耳其人先前居住的地方，是以流經該地的埃特爾（Ἐτὲλ）與庫祖（Κουζοὺ）河命名的，現今佩切涅格人居住於此；而土耳其人被佩切涅格人驅逐後，遷往了現今居住的土地。在該地有一些古老的遺跡；首先是位於土耳其邊境的圖拉真（Τραϊανός）皇帝橋；其次是距離該橋三天的貝拉格拉達（Βελάγραδα），那裡有聖大君士坦丁（Κωνσταντῖνος）皇帝的塔樓；再沿著河流向下，有被稱為赫爾米翁（Χέρμιον）的地方，距離貝拉格拉達兩天路程；從那裡再過去就是大摩拉維亞，即未受洗的地區，曾由斯芬多普洛科斯（Σφενδοπλόκος）統治，後來被土耳其人消滅。這些是伊斯特河（Ἴστοος）沿岸的遺跡與地名；至於他們現今居住的土耳其全境，則以流經該地的河流命名。這些河流分別是：第一條是蒂米謝斯（Τιιμήσης）；第二條是圖蒂斯（Τούτης）；第三條是埃奧雷謝斯（Ἐορήσης）；第四條是克里索斯（Κρίσος）；此外還有另一條河流名為蒂扎（Τίτζα）。土耳其人的東面是保加利亞人，由伊斯特河（又稱多瑙河，Δανούβιος）分隔；北面是佩切涅格人；西面是法蘭克人（Φρόγγοι）；南面是克羅埃西亞人。土耳其人的八個部落在各自的長官領導下並不分裂，而是在河流地區保持一致，若有戰爭，便會全力以赴地共同抗敵。他們的首領是阿爾帕德家族的長官，此外還有兩位長官，即吉拉（γυλὰν）與卡爾漢（καρχὰν），他們擔任法官；每個部落都有一位長官。須知「吉拉」與「卡爾漢」並非人名，而是職位。須知阿爾帕德，這位偉大的土耳其長官，有四個兒子：長子塔爾卡楚（Ταρκατζοῦν），次子耶萊赫（Ἰέλεχ），三子尤托扎（Ἰουτοτζὰν），四子哈爾坦（Χαλτάν）。須知阿爾帕德的長子塔爾卡楚生了兒子特貝利（Τεβέλη）；次子耶萊赫生了兒子埃澤倫（Ἐζέλεν）；三子尤托扎生了兒子法利齊（Φαλίτζιν），即現任長官；四子扎爾塔斯（Ζαλτὰς）生了兒子塔克西斯（Ταξίν）。須知阿爾帕德的所有兒子都已去世；他的孫子法利斯（Φαλῆς）、塔西斯（Τασῆς）以及他們的堂兄弟塔克西斯（Τάξις）依然在世。須知特貝利已去世，他的兒子特爾馬楚（Τερματζοὺς）現已繼位，與土耳其的第三位長官兼卡爾漢布爾楚（Βουλτζοῦ）一同統治。須知卡爾漢布爾楚是卡爾漢卡利（Καλὴ）的兒子；「卡利」是人名，「卡爾漢」是職位，正如「吉拉」一樣，其地位高於卡爾漢。

第五十七章

關於摩拉維亞地區。

須知摩拉維亞的長官斯芬多普洛科斯對周邊民族而言既勇敢又可怕；這位斯芬多普洛科斯有三個兒子，臨終前將自己的土地分為三部分，留給三個兒子，並任命長子為大長官，另外兩個兒子則隸屬於長子管轄；他勸誡他們不要分裂或互相爭鬥，並給他們舉了個例子：他拿來三根棍子捆在一起，讓長子折斷；長子折不斷，他又交給次子，次子也折不斷，三子亦然；隨後他解開棍子，將三根棍子分別交給三個兒子，他們立刻就折斷了。透過這個例子，他勸誡他們說：「若你們保持同心與愛，不被分裂，敵人將無法擊敗或摧毀你們；但若你們之間產生爭執與嫉妒，分裂成三個政權，不再服從長子，你們將會被彼此消滅，並被周邊的敵人徹底剷除。」斯芬多普洛科斯去世後，他們和平相處了一年，隨後爭執與叛亂爆發，他們互相發動內戰，土耳其人隨即前來，將他們徹底消滅，並佔領了他們的土地；倖存者逃往鄰近的民族，即保加利亞人、土耳其人與克羅埃西亞人。

第五十八章

從塞薩洛尼基（Θεσσαλονίκη）到多瑙河、貝拉格拉達城堡、土耳其與佩切涅格亞，直到可薩人的薩爾凱爾（Σάρκελ）城堡、羅斯、以及通往龐廷海（Πόντος）的內克羅皮拉（Νεκρόπυλα），靠近第聶伯河，以及赫爾松與博斯普魯斯，那裡有各個地區的城堡。隨後直到梅奧蒂斯（Μαιῶτις）湖（因其巨大而被稱為海），直到名為馬塔爾查（Μάταρχα）的城堡；此外還有齊希亞（Ζιχία）、帕帕吉亞（Παπαγία）、卡薩吉亞（Καζαχία）、阿蘭尼亞（Ἀλανία）、阿巴斯吉亞（Ἀβασγία），直到索特里奧波利斯（Σωτηριόπολις）城堡。

須知從塞薩洛尼基到多瑙河（那裡有被稱為貝拉格拉達的城堡），若不急行，而是從容前進，路程為八天。土耳其人居住在多瑙河對岸的摩拉維亞土地上，也居住在多瑙河與薩瓦河（Σάβα）之間；在多瑙河下游，迪斯特拉（Δίστρα）對面，佩切涅格亞延伸開來，他們的居住地一直延伸到可薩人的薩爾凱爾城堡，那裡有輪替的駐軍。在他們語中，「薩爾凱爾」意為「白色房屋」；這座城堡是由斯帕塔羅坎迪達圖斯（σπαθαροκανδιδάτου）佩特羅納斯（Πετρωνᾶς，又稱卡馬特羅斯，Καματηρός）所建，當時可薩人請求狄奧菲洛斯（Θεόφιλος）皇帝為他們建造這座城堡。那位可薩汗（即佩赫，Πὲχ）派遣使者向狄奧菲洛斯皇帝請求建造薩爾凱爾城堡；皇帝應允了他們的請求，派遣前述的斯帕塔羅坎迪達圖斯佩特羅納斯，隨行有皇家船隻以及帕夫拉戈尼亞（Παφλαγονία）的卡特潘（κατεπάνω）的船隻。佩特羅納斯抵達赫爾松後，找到了船隻，將人員載上貨船，前往塔納伊斯（Τανάϊς）河畔，即預定建造城堡的地方；由於該地缺乏適合建造城堡的石塊，他便建造了一些窯爐，燒製磚塊，並用這些磚塊建造了城堡，同時用河中的小卵石製作了石灰。這位斯帕塔羅坎迪達圖斯佩特羅納斯在建好薩爾凱爾城堡後，回到狄奧菲洛斯皇帝身邊對他說：「陛下，若您想真正掌控赫爾松城堡及其周邊地區，使其不脫離您的掌控，請任命一位專屬的戰略家（στρατηγός），不要再信任當地的首領與長官。」在狄奧菲洛斯皇帝之前，並沒有從此處派遣戰略家，而是由所謂的「首領」（Πρωτεύων）與城中的「卡特里」（κατέρων）共同管理一切。狄奧菲洛斯皇帝在考慮派遣哪位戰略家後，最終決定派遣前述的斯帕塔羅坎迪達圖斯佩特羅納斯，因為他熟悉該地且精通事務；皇帝授予他榮銜，任命他為戰略家，並派遣他前往赫爾松，命令當時的首領及所有人服從他；從那時起，至今皆從此處派遣戰略家前往赫爾松。這就是薩爾凱爾城堡的建造經過。從多瑙河到前述的薩爾凱爾城堡，路程為五天。這片土地中間有許多河流；其中兩條最大的是第聶伯河（Δάναστρις）與第聶伯河（Δάναπρις）。還有其他河流，如名為松古爾（Συγγοὺλ）、伊比爾（Ὑβὺλ）、阿爾馬泰（Ἀλματαὶ）、庫菲斯（Κούφις）、博古（Βογοῦ）以及其他許多河流。在第聶伯河上游居住著羅斯人，他們沿河航行前往羅馬人（拜占庭）處。佩切涅格亞佔據了羅斯與博斯普魯斯的所有土地，一直延伸到赫爾松，以及薩拉特（Σαρὰτ）、布拉特（Βουρὰτ）與三十個地區。從多瑙河到第聶伯河的海岸距離為一百二十英里。從第聶伯河到第聶伯河（此處原文疑有誤，應為德涅斯特河至第聶伯河）距離為八十英里，被稱為「黃金海岸」。從第聶伯河口開始是阿達羅（Ἀδαρὸ），那裡有一個巨大的海灣，稱為「內克羅皮拉」，完全無法通行。從第聶伯河到赫爾松距離為三百英里；中間有湖泊與港口，赫爾松人在那裡採鹽。從赫爾松到博斯普魯斯有各個地區的城堡，距離為三百英里。從博斯普魯斯到梅奧蒂斯湖的入口，因其巨大，被所有人稱為海；許多大河注入梅奧蒂斯海。在其北面是第聶伯河，羅斯人由此前往黑色保加利亞（μαύρηην Βουλγαρία）、可薩亞與敘利亞（Συρία）。梅奧蒂斯海灣延伸至靠近第聶伯河的內克羅皮拉對面，距離約四英里，並在此匯合；古人在那裡挖掘了一條溝渠，將海隔開，封鎖了整個赫爾松地區、各個地區以及博斯普魯斯地區，長度達數英里；多年來，這條溝渠已被淤塞，變成了茂密的森林，只有兩條道路，佩切涅格人由此前往赫爾松、博斯普魯斯與各個地區。在梅奧蒂斯湖的東面注入了許多河流，如從薩爾凱爾城堡流來的塔納伊斯河，以及霍拉庫爾（Χωράκουλ），那裡捕撈貝爾齊蒂孔（βερζήτικον）；還有其他河流，如巴爾（Βάλ）、布爾利克（Βουρλλκ）、哈迪爾（Χαδὴρ）以及其他許多河流。從梅奧蒂斯湖流出一個名為布爾利克（Βουρλίκ）的河口，流入龐廷海，那裡有博斯普魯斯；博斯普魯斯對面是名為塔馬塔爾查（Ταμάταρχα）的城堡；渡口的距離為十八英里。在這十八英里中間，有一座巨大的低窪島嶼，名為阿特赫（Ἀτέχ）。從塔馬塔爾查出發，距離八或二十英里處有一條名為烏克魯赫（Οὐκροὺχ）的河流，分隔了齊希亞與塔馬塔爾查；從烏克魯赫到尼科普西斯（Νικόψεως）河（那裡有一座與河流同名的城堡），是齊希亞地區；距離為三百英里。齊希亞上方是名為帕帕吉亞的地區，帕帕吉亞上方是名為卡薩吉亞的地區；卡薩吉亞上方是高加索（Καύκασια）山脈，山脈上方是阿蘭尼亞地區。齊希亞海岸有島嶼，包括一座大島與三座小島；在這些島嶼內側還有其他島嶼，由齊希亞人建造，即圖爾加尼爾赫（Τουργανὴρχ）、扎爾巴甘（Τζαρβαγάνι）以及另一座島嶼，在河口處還有另一座島嶼，在普特利亞（Πτελέας）還有另一座，在阿蘭人入侵時，齊希亞人會逃往那裡。從尼科普西斯河開始，是阿巴斯吉亞（Ἀβασγία）地區，直到索特里奧波利斯城堡，距離為……（原文缺漏）。

第五十九章

關於塔隆（Ταρών）地區。

關於北方斯基泰人（Σκύθαι）的事宜，我已向你這可愛的孩子充分說明，這些知識在適當時機對你定有益處；但你也不應對東方的事宜一無所知，他們是如何重新隸屬於羅馬人的，以及他們最初是如何脫離統治的。塔隆的長官克里科里基奧斯（Κρικορίκιος）是第一個向羅馬皇帝屈服並歸順的人；但他起初態度曖昧，口頭上假裝尊重皇帝的友誼，行動上卻討好薩拉森人（Σαρακηνοί）的統治者，並多次擔任從敘利亞出發進攻羅馬皇帝附庸地區的軍隊領袖；他將羅馬人針對薩拉森敵人的秘密計畫通報給敘利亞，並暗中透過書信將你們那裡發生的事告知阿梅爾穆姆尼斯（ἀμερμουμνῆν）；他表面上看似傾向羅馬人，實際上卻更偏袒薩拉森人。儘管如此，他總是向那位在皇帝中受人稱頌的利奧皇帝贈送禮物（這些禮物在當地野蠻人眼中被視為珍貴），並從這位虔誠的皇帝那裡獲得了更多、更好的回報。皇帝多次透過書信勸他前往帝都，覲見皇帝，並領受皇帝的恩惠與榮譽。但他擔心這會引起阿梅爾穆姆尼斯的憤怒與反感，便編造藉口，稱無法讓自己的土地失去他的保護，以免被薩拉森人劫掠，這純屬虛言。這位塔隆長官曾在戰爭中俘虜了阿爾凱卡（Ἀρκάϊκα）的兒子們，即帕特里基奧斯（πατρικίου）克里科里基奧斯（阿索蒂奧斯，Ἀσώτιος，原為首席佩劍官，πρωτοσπαθαρίου）的堂兄弟，並將他們囚禁在身邊。當時的長官之長（ἄρχων τῶν ἀρχόντων）辛巴提奧斯（Συμβάτιος）透過書信請求那位最受尊崇的皇帝，設法派遣使者前往塔隆尼特（Ταρωνίτης）那裡，接回他的親戚，以免他們被送往阿梅爾穆姆尼斯那裡；因為帕特里基奧斯格列高利（Γρηγόριος）是長官之長辛巴提奧斯的親戚。

最受尊崇的利奧皇帝聽聞辛巴提奧斯的請求後，派遣了那位宦官兼憲章官（χαρτουλάριος）西努提斯（Σινούτην）前往塔隆長官處處理此事，並因其他事務前往伊比利亞（Ἰβηρία）的庫羅帕拉特斯（κουροπαλάτην）阿德拉納塞斯（Ἀδρανασὴρ）處，並給予他適合兩人的禮物。由於亞美尼亞翻譯官西奧多羅斯（Θεόδωρος）向那位受人稱頌的皇帝誹謗西努提斯，皇帝便派遣首席佩劍官兼侍從官（δομόστικος τῆς ὑπουργίας）君士坦丁（Κωνσταντῖνος，即現任副執政官、帕特里基奧斯與大侍從長，Λιδὸς）代替他，命令他取回送給塔隆長官克里科里基奧斯的禮物，並親自前往塔隆，同時勸導西努提斯按照指示前往伊比利亞的庫羅帕拉特斯阿德拉納塞斯處。前述的首席佩劍官抵達塔隆後，將皇帝送給克里科里基奧斯的禮物與書信交給他，並接走了塔隆尼特的私生子阿索蒂奧斯，將他帶往帝都；皇帝授予他首席佩劍官的榮銜，給予豐厚的賞賜，並透過同一位首席佩劍官將他送回其父身邊。隨後，這位君士坦丁接走了塔隆長官克里科里基奧斯的兄弟阿波加內姆（Ἀπογάνεμ），連同阿爾凱卡的兩個兒子一起帶往那位受人稱頌的皇帝處；皇帝授予他首席佩劍官的榮銜，並在多次款待後，透過同一位君士坦丁將他送回其故土及其兄弟身邊。

此後，前述的君士坦丁在卡爾迪亞（Χαλδία）停留了相當長的時間，隨後奉命前往塔隆，接回塔隆長官克里科里基奧斯前往帝都，他也照做了。克里科里基奧斯進入這座受神守護的城市後，被授予了大法官（μάγιστρος）與塔隆戰略家的榮銜，並獲贈了一座名為「野蠻人」（Βαρβάρου）的宅邸作為居所，即現今侍寢官（παρακοιμωμένου）巴西流（Βασίλειος）的宅邸。他還獲贈了每年十磅黃金與十磅米利亞里西翁（μιλιαρισίων）的年俸，總計二十磅。他在帝都停留了一段時間後，透過同一位首席佩劍官君士坦丁返回了自己的土地。此後，阿波加內姆再次前往那位受人稱頌的皇帝處，被晉升為帕特里基奧斯；他獲准娶前述君士坦丁的女兒為妻，並以此藉口索要了一座宅邸，在沒有金璽詔書的情況下獲得了「野蠻人」的宅邸。他在受到皇帝的款待後，當時返回了自己的土地，準備再次前來完成婚禮；但在抵達故土後幾天，他便去世了。他的兄弟克里科里基奧斯透過書信請求前往帝都，親自從聖明皇帝手中領取年俸，並在受神守護的城市停留一段時間；關於此事，他與其兄弟……（原文中斷）。

他請求獲取一座居所，那位蒙福的皇帝便將此居所賜予他，既是因為他新近歸順，也是為了激勵東方的其他統治者，使他們對羅馬帝國產生同樣的歸順熱忱；然而，皇帝並未就此居所向他頒發書面的金璽詔書（χρυσοβούλλιον）。過了相當長的一段時間，當蒙福的羅馬諾斯（Ῥωμανός）皇帝執掌羅馬帝國的權杖時，同一位克里科里基奧斯（Κρικορίκιος）上奏稱，他無力守住那座屬於巴爾巴羅斯（Βάρβαρος）的居所，請求以凱爾岑（Κελτζηνή）的一處莊園作為交換，無論是帕扎圖（Πατζάτου）的莊園，還是皇帝所指定的其他莊園，以便在阿加瑞內人（Ἀγαρηνοί）侵襲其領地時，能將其親族與家產安置於該處。皇帝因對實情缺乏精確的了解，且以為塔羅尼提斯（Ταρωνίτης）仍持有蒙福的利奧（Λέων）皇帝所頒發的金璽詔書，便將凱爾岑的格里戈拉斯（Γρηγορᾶς）莊園賜給了他，並收回了那座居所，但皇帝本人亦未就該莊園向他頒發金璽詔書。

此後，塔羅尼提斯之子、那位阿波加內姆（Ἀπογάνεμ）之子托爾尼基斯（Τορνίκιος）致信同一位皇帝，稱：「蒙福的利奧皇帝將巴爾巴羅斯的居所賜給了我的父親；但在我父親去世後，由於我當時年幼且孤苦，我的叔父便強行佔據了這座居所，並不斷向我承諾，待我成年後便將這份祖產歸還給我。如今我得知，我的叔父已將這座居所獻給了陛下，並換取了凱爾岑的格里戈拉斯莊園。」

由於皇帝對塔羅尼提斯領主的這些皇室恩賞，嫉妒之心在巴斯帕拉卡卡（Βασπαρακακά）領主卡基基奧斯（Κακίκιος）、伊利亞（Ἰηρία）的庫羅帕拉特（κουροπαλάτης）阿德拉納塞爾（Ἀδρανασήρ），以及領主之領主阿索提基奧斯（Ἀσωτίοκιος）心中滋生。他們致信皇帝抱怨道，為何塔羅尼提斯一人能獨享皇室俸祿（ῥόγα），而他們卻一無所得。他們說：「他究竟為我們效了什麼更大的勞，或對羅馬人有何更大的裨益？因此，要麼我們也應像他一樣領取俸祿，要麼就連他也不應享有此等恩賞。」蒙福的羅馬諾斯皇帝回信給他們，稱塔羅尼提斯的俸祿並非由他所設，因此現在要廢除它也不在於他，而是源於蒙福的利奧皇帝；且推翻前任皇帝的決定是不公正的。儘管如此，他還是寫信給塔羅尼提斯，告知他上述諸人的不滿與憤慨。

塔羅尼提斯上奏稱，他既無法提供黃金也無法提供白銀；但他承諾，除了按慣例發放的禮物外，願提供價值達十磅的衣物與銅器；他確實這樣做了三四年。此後，他又上奏稱無法再維持此項協定；他請求要麼像蒙福的利奧皇帝時期那樣領取俸祿或嫁妝，要麼就廢除它。因此，為了不讓卡基基奧斯、庫羅帕拉特及其他人感到憤慨，上述蒙福的羅馬諾斯皇帝廢除了這項俸祿。為了安撫他，皇帝隨後在阿索提奧斯（Ἀσώτιος）之子來到京城時，授予他貴族（πατρίκιος）的頭銜，並在給予足夠的厚待後將他遣送回國。

當法官（μάγιστρος）克里科里基奧斯去世後，阿波加內姆之子托爾尼基斯上奏稱，他心中渴望前來覲見皇帝；皇帝遂派遣首席侍衛（πρωτοσπαθάριος）兼翻譯官克里尼提斯（Κρινίτης）前往，將上述托爾尼基斯帶入京城，皇帝隨後將托爾尼基斯晉升為貴族。他提出了關於巴爾巴羅斯居所的訴求；在聽聞其叔父因獲得凱爾岑的莊園而讓出了該居所的權利後，他表示其叔父無權對他的祖產進行交換，並要求要麼歸還居所，要麼歸還莊園；若兩者皆不可得，則應將其歸於皇帝，以免落入其堂兄弟手中。因此，當老塔羅尼提斯去世後，皇帝收回了該莊園；但也沒有歸還居所，因為如前所述，關於這些財產並未頒發過任何金璽詔書。

此後，那位法官克里科里基奧斯塔羅尼提斯之長子潘克拉提奧斯（Παγκράτιος）進入京城，被皇帝晉升為貴族，並成為塔羅尼（Ταρών）的將軍。他請求迎娶一位皇室親眷，皇帝便將法官西奧菲拉克托斯（Θεοφύλακτος）的姐妹許配給他。婚後，他立下遺囑，聲明：「若我與此婦生有子女，願他們繼承我所有的領地作為祖產。」為此，他請求皇帝賜予他格里戈拉斯莊園，以便讓他的貴族妻子居住於此；待她去世後，該莊園應歸還給皇帝。皇帝應允了這一請求，在給予他諸多恩賞後，將他與其妻遣送回其領地。

法官克里科里基奧斯的兒子們，即貴族潘克拉提奧斯與貴族阿索提奧斯，極大地困擾並壓迫著他們的堂兄弟、貴族托爾尼基斯；後者無法忍受他們的攻擊，致信皇帝請求派遣一位可靠之人，將他的領地接管，並將他本人及其妻兒帶往皇帝處。皇帝派遣了首席侍衛兼翻譯官克里尼提斯，按其請求將他接往天佑之城。然而當克里尼提斯抵達該領地時，發現他已去世，並在臨終前遺命將其所有領地歸於羅馬皇帝，並讓其妻兒前往皇帝處；皇帝將該地賜予其妻作為居所。

上述克里尼提斯受皇帝之命前往接管阿波加內姆的領地，即貴族托爾尼基斯的部分；但塔羅尼提斯之子、那位已故者的堂兄弟們從那裡回信，請求將烏爾努提（Οὐλνούτην）賜予他們，並由他們持有其堂兄弟的領地；他們聲稱皇帝絕不能將其堂兄弟的領地據為己有。皇帝出於自身的仁慈，滿足了他們的請求，將其堂兄弟阿波加內姆的領地賜給了他們，而他自己則收回了烏爾努提及其周邊所有地區。塔羅尼的領地被一分為二：一半歸法官克里科里基奧斯的兒子們，另一半歸阿波加內姆的兒子們，即他們的堂兄弟。