18 書信18 聖徒靈魂與代禱

18_書信18_聖徒靈魂與代禱

他徹夜未眠；在這些事中，他甚至殺害了自己的兄弟。最後，他竟起來反對我——他的恩人與父親，做出了自創世以來太陽從未見過的事。因此，你們也當對這不義之事感到憤慨，並起來遏制他的無恥，宣告將他從教會的名聲中剪除，並向他宣告他與神的分離；好叫他能收斂並悔改，從他錯誤走出的地方正確地回轉，再次成為王國與我祝福的繼承者。因為在所有人中，對我而言，沒有人比他更適合繼承王國，只要他願意對我的教誨與勸誡給予應有的敬重。至於他在演說結尾所加上的話，那是虛偽的，且隱藏著極大的狡詐。

你們聽見了，他在整個演說過程中，對我傾倒了多少毀謗，而那結尾與這些毀謗毫無和諧之處。但他之所以加上那樣的結尾，是為了欺騙聽眾，煽動他們反對我。」

三、當那些在智慧與言辭上受裝飾的主教們聽了這些話，他們同意上述所言，並在各處教會中確認，在新的統治者回轉之前，完全禁止提及他的名字。然而，對於牧首以及部分主教與聖職人員而言，這些話並不被視為合理。因此，他們起身回家，沒有再多說什麼，或許是因為他們內在的非理性，又或許是其他原因。隨後，他們在牧首的宅邸中徹夜一兩次，密謀並結黨反對年邁的皇帝；這事被私下傳開，散佈到平民與貴族階層中，迫使他們當中的許多人暗中加入這些人的密謀與結黨，並簽署誓約，堅持直到最後一口氣，並願意承受任何隨之而來的苦難。因此，三天後，牧首敲響了聖鐘，聚集了大量的市井之徒，並對任何想要默許新皇帝之名，而不給予他作為皇帝應有的一切尊榮的人，宣告了絕罰。此外，他還對那些走另一條路的其他主教宣告了另一項絕罰。這事令年邁的皇帝極度苦惱，且因意外聽聞而感到震驚；他說：「如果和平的導師竟因我孫子向他許諾的利益而如此瘋狂地反對我們，並拋棄了所有的敬重與莊嚴，毫不猶豫地成為叛亂的領袖，那麼，若有人顧及人性，誰又能平息民眾對我們那變幻莫測的衝動呢？因此，牧首就他而言，已成為我們的殺手。」

四、然而，那些主教們譴責牧首的心思與言辭極度無恥，他們聚集起來，也對他以及那些與他同謀的人宣告了絕罰，因為他成了革新者、密謀的策劃者，並因受賄而成為煽動者。他們引述了教規與法律，這些對他施加了嚴厲的譴責。我們認為，在本書的敘述中，將迦克墩公會議的第十八條教規逐字列出已足夠。因為特魯洛（Trullo）舉行的第六次大公會議的第四條，以及第三十六卷法律的第四章，也規定了類似的內容。其內容如下：「關於密謀或結黨的罪行，即使在世俗法律中也完全被禁止。而在神的教會中，這更應當被禁止。因此，若有聖職人員或修道士被發現結盟、結黨，或策劃反對主教或聖職人員，他們應當完全被剝奪其職位。」因此，主教們的團體從中推論，如果教規對那些結盟並結黨反對主教與聖職人員的聖職人員與修道士施以如此懲罰，那麼對於那些策劃反對皇帝的主教與牧首，懲罰更應加倍，因為他們被任命為和平的導師，應當教導關於秩序與和諧的事，特別是古老的法律與偉大的使徒保羅所教導的：「不可毀謗你百姓的官長」，以及「尊敬君王」。然而，年邁的皇帝見到事態發展到如此荒謬的地步，且擔心災禍進一步擴大，便下令將牧首關押在無鎖的監獄中；此後，曼加納（Mangana）修道院便被……

一、兩天後，新皇帝來到君士坦丁堡的城牆邊，想知道祖父對從那裡傳來的消息有何反應。他強烈請求准許他獨自進入，以朝拜祖父。但無論是他本人，還是他所說的話，都完全沒有被接納。他受到猛烈的驅逐，那些坐在城牆垛口上的人向他投擲石塊，他們甚至不願聽他的聲音；反而毫無畏懼且不體面地以侮辱將他趕走，聲稱他的品行與言語都是虛假的。他被這樣趕走後，便從城牆邊退開了一點。

二、夜幕降臨，城中平民中的一些煽動者，人數不少，聚集在一起，暗中向他傳信，讓他趁著午夜時分靠近城牆，那時所有的拜占庭人都已入睡，城牆上的守衛也變得鬆懈。他們說，他們準備好用繩子將他從垛口拉上來。如果這能實現，這將是所有努力與漫長奔波的終點。因為他們確信，所有的拜占庭人一旦見到他出現在帝都中心，就會立刻跟隨。午夜已過，皇帝見到守衛們在整夜輪替中不斷地以連綿的呼喊聲互相喚醒，以保持警覺，他便被迫與大統帥（Megas Domestikos）坎塔庫澤努斯（Kantakouzenos）及大元帥（Protostrator）西納德努斯（Synadenos）一同乘坐一艘小船；他們繞過君士坦丁堡的南側，平穩地穿行，悄悄地沿著海邊城牆航行，看是否能找到容易進入的地方。但城牆上的守衛察覺到了，發出了更粗暴的喊叫與騷動；由於他們沒有回應，守衛們開始向他們投擲石塊，他們感到恐懼，便轉身離開了。那時，事情就是這樣發生的。

三、次月十二月，來自塞薩洛尼基（Thessalonike）的信件暗中送達新皇帝，催促他儘快前往。因為所有的平民、大多數顯貴，甚至連主教本人都已達成協議，只要他一出現在城牆邊，他們就會奔向他並為他打開城門。皇帝得知這些後，命令大元帥帶領眾多士兵四處巡邏，並在離帝都稍遠的地方紮營，不讓拜占庭人前往雷吉翁（Rhegion），並透過秘密信件與承諾，根據每個人的情況來誘惑並爭取拜占庭人。他挑選了少數人，便動身前往塞薩洛尼基。當時，由於對騷亂的猜忌，狄米特里（Demetrios）親王、大內侍（Protovestiarios）安德洛尼庫斯（Andronikos）與阿薩恩·米哈伊爾（Asan Michael）正帶著羅馬人的馬其頓軍隊駐紮在城外。他們正忙於各自的爭端，這些爭端是由某些虛榮與自私的人，或者說是某種神罰所點燃的，為的是讓他們的事務陷入混亂，使他們成為自己毀滅的導火線；就在他們如此忙碌之際，皇帝在塞薩洛尼基與塞雷斯（Serres）之間，悄悄地進入了塞薩洛尼基，用平民的服裝掩蓋了所有皇室的標誌；進入城門後，他立刻拋棄了這些偽裝，顯露出皇帝的身分；隨即，幾乎整座城市的人都奔向他，朝拜他、問候他，並以讚美之聲迎接他。然而，也有極少數人憎恨他，純粹支持年邁的皇帝；他們奔向衛城，將其佔領並加固，並從那裡強有力地防禦著圍攻皇帝及其聚集在身邊的黨羽的人；他們投擲石塊與箭矢，擊傷了許多人，以至於許多箭矢都射在了皇帝的盾牌上。第二天，皇帝身邊的人收集了大量柴火，點燃了衛城的城門，就這樣佔領了它。

四、皇帝從那裡起程，前往塞雷斯城，那裡有特里巴利（Triballi）的盟軍，他們最初曾急於拿起武器反對皇帝。但當他們看到狄米特里親王與其他人，包括大內侍與阿薩恩，都已毫無秩序地散去，而跟隨他們的士兵也投奔了皇帝的軍營時，他們便與皇帝達成協議，交出了城市，然後各自回家。當皇帝看到幸運之神如此慷慨地向他微笑時，他便帶著滿心的喜悅與快樂繼續前進，心中充滿了美好的希望。為了不耽誤時間，他在幾天內就輕而易舉地佔領了馬其頓附近的所有小鎮，並連同他們一起，將親王、大內侍、阿薩恩以及所有與他們住在一起的元老們的妻子、兒女與財產都一併收繳。

一、年邁的皇帝失去了那裡的希望，陷入了極度的困境，他想在皇帝從馬其頓撤回之前，派遣使團去商談停戰與和平。但另一個希望，本不該有的，卻突然闖入並打斷了這個計畫。保加利亞的統治者米哈伊爾（Michael）因渴望獲得巨大的利益，暗中向年邁的皇帝傳信，表示如果他願意，可以與他結盟對抗孫子。皇帝彷彿在經歷了巨大的海難與風浪後，意外地遇到了港口，便緊緊抓住了這個機會。隨後，他們互相派遣使者商討行動計畫、承諾與條約，除了兩三名極其親信的人以及克拉萊娜（Kralaina）之外，無人知曉這些謀劃。克拉萊娜不斷地向身為父親與皇帝的他灌輸美好的希望，這些希望是那些假先知與占卜者灌輸給她的。

五、然而，偉大的邏各斯（Logothetes）梅托基特斯（Metochites）見到命運對年邁的皇帝發生了異常的轉變，並如此踐踏局勢，他比任何人都更為自己擔憂，因為他與皇帝共享了所有的言論、秘密、計畫與行動。因此，他總是憂心忡忡，充滿了對未來的擔憂，因為他預見到未來並不順遂。有一天晚上，他夢見一個怪異的人站在他床邊，看起來簡直像個強盜與野蠻的劫匪，伸出手來，從枕頭下拿走了臥室的鑰匙，那裡存放著他的家具、昂貴的寶石以及他所有的財產。他強行擺脫了睡意，充滿恐懼地醒來，大聲呼喊，命令僕人追趕那個強盜，以免他帶著財產逃走。他當時並未意識到這只是夢境，而非現實。當僕人們立刻起身，發現門依然鎖著，並斷言這只是幻覺，是白日憂慮的產物時，他才勉強恢復過來，從深處發出一聲沉重的嘆息，他認為這不僅僅是白日憂慮的產物，更是一種預兆，預示著未來將降臨在他家中的毀滅。因此，天亮後，他將家中大部分財產取出，因為已感到絕望，便將其分發，並暗中交給最信任的朋友為他保管。他將妻子與侍女留在屋內，自己則不再離開皇宮，因為擔心民眾對他憤怒的騷亂。

三、然而，年邁的皇帝先前派往馬其頓地區與城市進行管理的人，正如我們之前所說，連同妻子兒女都被俘虜了，他們被分配到塞薩洛尼基與季季莫蒂霍（Didymoteichon）周圍的監獄，這些地方都已擠滿了他們。狄米特里親王逃往塞爾維亞的克拉利（Kralis）那裡，將妻子與孩子留給了追兵。大內侍安德洛尼庫斯跟隨親王一段時間後，也無法像寄生蟲一樣一直仰望別人的餐桌。但他反思自己突然失去了多少財富、牲畜、地產與榮耀，以及所有的希望，又懷疑妻子會遭受敵人俘虜所受的羞辱，便陷入了絕望與無盡悲傷的深淵；就這樣，他在異鄉與荒野中流浪，在短時間內痛苦地結束了生命。阿薩恩·米哈伊爾急忙進入普羅西亞庫斯（Prosiakos）小鎮；將那裡的居民趕走後，他將此地作為自己的避難所並加固。不久後，他察覺到自己被出賣，便向塞爾維亞的克拉利請求守衛，將小鎮交給他後，自己也逃往克拉利那裡。

四、當時，梅萊尼庫斯（Melenikos）堡壘及其周圍地區由巴西利庫斯（Basilikos）尼基福魯斯（Nikephoros）管理。他出身名門，但在那些不善於正確判斷的人看來，他似乎性格單純，且對事務極度無知。但時間證明，他是當時所有人中最聰明的人。因為有些人因絕望而放棄了自己，因不知利害而痛苦地結束了生命；有些人則被迫被俘，遭受了無數苦難；有些人則自願投降。唯有他，將希望的錨繫於神，在如此巨大的局勢風浪中堅持了下來，直到年邁的皇帝最後一口氣，他都保持著對皇帝純潔的意圖與忠誠，既沒有屈服於新皇帝輝煌而巨大的承諾，也沒有因他那極其兇殘的威脅與圍困而感到絲毫恐懼；而是堅定地加固了那座堡壘，認為這一切都是無稽之談，直到他聽聞年邁的皇帝離世。因為直到那時，他都認為自己的堅持是正義的；而之後的行為則是不義的，且沒有任何合理的藉口。因此，他立刻與新皇帝達成停戰協議，並從他那裡獲得了豐厚的獎賞，交出了堡壘；此後，在皇帝的意願下，他繼續管理並監管該地，這也是他獲得的獎賞，作為對那位親王忠誠與愛戴的回報。因為即使是聰明的敵人，也會敬重人的美德。事實上，腓力（Philippos）曾讚美身為他最大敵人的阿提卡（Attika）人狄摩西尼（Demosthenes），說：「如果有人身為雅典人，在雅典聲稱他比祖國更看重我，我會用金錢買下他，但不會買下他的友誼；但如果有人為了祖國而憎恨我，我雖然會像對待衛城、城牆、船塢與護城河一樣與他交戰，但我會讚美他的美德，並為這座城市擁有這樣的財產而感到慶幸。」但這些是後話。現在必須回到我們偏離的地方。

五、春天開始時，在第六次戰爭中，兩位皇帝的軍隊在馬夫羅波塔莫斯（Mauropotamos）附近相遇。軍隊由君士坦丁·阿薩恩（Konstantinos Asan）與大元帥分別指揮。在那裡，敵方取得了勝利。我們的人在戰爭中陣亡的不超過十名士兵；但大多數軍官連同指揮官阿薩恩都被俘虜了。其他人則不幸地赤手空拳地返回拜占庭。新皇帝見到命運順著他的行動而行，在春天中期，他處理好馬其頓與色雷斯的一切事務後，便急於前往拜占庭，以免保加利亞軍隊搶先闖入，然後發現帝都既沒有相應的軍隊，又因威尼斯艦隊當時造成的飢荒而受苦，從而屠殺皇帝與所有年齡的人，並在他們自己的領袖統治下，建立一個從拜占庭到伊斯特河（Ister）的單一政權；或者，如果他們做不到這一點，至少可以為年邁的皇帝提供突如其來的力量，使新皇帝今後無法進入拜占庭，並在那裡，在所有努力的終點，使他命運的船隻傾覆，讓所有奔波的希望都沉入海底。因此，這座可憐的偉大城市當時經歷了三個同時發生的危險，我們將逐一敘述。

六、威尼斯人裝備了四十艘長船，華麗地出航，對抗加拉塔（Galata）的熱那亞人，因為他們不願平靜地歸還熱那亞海盜在下海中部從他們的貨船上強行奪走的財產。三十二艘船進入了拜占庭前的金角灣，並排成一線，威脅要圍攻加拉塔的熱那亞人，如果他們推遲歸還財產；其餘八艘則在前往聖地（Hieron）的航道上巡邏，即他們所稱的黑海海峽。在那裡，他們發現了四艘準備出航的圓船，便將其俘虜，並派駐了軍隊，將其武裝起來，用來對抗從黑海下來的熱那亞船隻。因此，在幾天之內，人們看到如此多的羅馬與拉丁船隻被俘，以至於海峽幾乎被它們填滿了。因為羅馬人的貨船也與他們一同被俘，以免他們趁機溜走，拉丁人的船隻也不少。結果，糧食供應被切斷，拜占庭人陷入了不小的飢荒。這種圍困持續了十五天，期間沒有發生戰爭。因為熱那亞人並沒有拒絕歸還所要求的財產；他們只是承諾，但又推遲；而威尼斯人絕不可能空手而歸。然而，沒有人對威尼斯人的紀律與正義的宏偉感到不震驚。因為他們當中沒有一個人下船，在沒有支付金錢的情況下拿走任何東西，儘管有如此眾多且混雜的人群在一起。相反，他們全都跟隨統治者的權威，就像羊群跟隨牧人一樣。在那些日子裡，他們一直站在船上，絲毫沒有屈服於太陽那強烈的火焰。羅馬人的小船成群結隊地圍繞著他們，慷慨地運送他們所需的一切，並收到了比應得更多的報酬。他們甚至沒有傷害那些被俘船隻上的任何船員。因為有些船上裝的是小麥與大麥，有些則是科派斯（Kopais）湖、邁奧蒂斯（Maiotis）湖與塔納伊斯（Tanais）河所產的醃魚；但他們嚴格地保持這些東西完好無損，直到債務還清後才歸還一切。這確實是當時降臨在城市的一個災難。但如果秘密謀劃得以實現，那將會是更大的災難。因為皇帝在外面暗中派遣使團給他們，承諾如果他們能成為他奪取城市的秘密同謀，就給予金錢。這事最終沒有發生，要麼是因為威尼斯人沒有接受這樣的使團，要麼是因為他們認為這不容易做到，因為拜占庭的整座城牆與城門都由持續的守衛所防禦。

二十七、當時降臨在城市的一個災難是，保加利亞的領袖根據協議，挑選了三千名騎兵，派遣他們去協助皇帝對抗新皇帝；他們被命令，正如某些人所傳言的那樣，如果他們能獲得適當的機會，就在拜占庭進行某種叛亂。但他們到達後，除了他們的指揮官外，不被允許進入城門。因此，他們轉向並在距離帝都九十五斯塔迪亞（stadia）的地方紮營。

八、但前一天，新皇帝騎馬帶著極少數人，突然從隱蔽處出現，想要闖入拜占庭。守門人察覺後將他拒之門外，以至於他被迫熱切地懇求身為皇帝與祖父的他，並承諾會服從一切命令，就像一個被金錢收買的人一樣，在雙方爭執達到頂峰之前，避免發生任何令人遺憾的事情。但保加利亞人的希望減輕了年邁皇帝的心，使他不願同意他的請求。此外，由於之前發生的許多事情，他根本無法信任他。當時降臨在城市的三個危險中，沒有一個達到了預期的結果。

九、新皇帝從那裡起程離開，對計畫的失敗感到極度痛苦，他抱怨命運的變遷，看起來彷彿已經絕望；他繼續前進，在一個被稱為洛戈斯（Logos）的地方停下。從那裡，他派遣使者前往在附近紮營的保加利亞指揮官；他已經送出了一些禮物，並承諾如果他帶著自己的軍隊撤回國內，還會給予更多。他與他達成協議，邀請他與他的軍官們一同宴飲；第二天，他便送他們帶著愉悅的心情回家。

第六卷

一、事情就是這樣，兩名城牆守衛，名叫卡馬里斯（Kamaris）與卡斯泰拉諾斯（Kastellanos），從事建築行業，投奔了在上述地點紮營的新皇帝；他們在沒有其他人，只有大統帥坎塔庫澤努斯在場的情況下，與皇帝交談，商議背叛之事，並要求書面的金錢與豐厚地產的承諾。他們輕易地得到了這一切，並告知了時間與方式，第二天便返回，以免引起鄰近人的懷疑。皇帝在那裡等待了四天，用繩子製作了一架梯子，就像最大的貨船在桅杆上懸掛的那種。當關鍵的夜晚到來時，叛徒們從傍晚就買了許多烈酒，讓守衛的鄰居們喝，以至於所有人都陷入了極度深沉的睡眠，除了呼吸外，與死人無異。午夜時分，攜帶梯子的人來到城牆邊；叛徒們從上面放下繩子，將梯子拉了上去，並引導了十八名外面的武裝士兵；他們下去後，輕易地撬開了所謂羅馬努斯（Romanos）的城門，隨後軍隊便連同皇帝一同毫無阻礙地進入了。

二、但有一件事差點被我忽略。日落時分，有人從通往城門的附近村莊氣喘吁吁地跑來；他敲響了吉羅林內（Gyrolimne）的城門，驚恐地呼喚裡面的人；當有人出來時，他說他不久前看到許多新皇帝的人正急忙向城市的羅馬努斯城牆推進。這話傳到皇帝耳中，引起了極大的恐懼與思緒的混亂。他決定打開城門，派遣眾多士兵，成為從海到海的陸地城牆的巡邏守衛。但偉大的邏各斯阻止了他，說這種卑微的傳聞與卑劣的謠言不配與宏偉的思想相提並論。因為要麼所說的不是真的，要麼這項行動是愚蠢的，因為城門與城牆都由如此多的武器所防禦。因為如果敵人現在試圖進入，他們將會遭受與那些踢刺的人一樣的下場。他這麼說，要麼是因為他不了解軍事事務，要麼是因為神蒙蔽了他的心智，好讓從上面確認的對年邁皇帝及其事務的判決得以完成。

三、夜還沒過三分之一，又有許多來自拜占庭郊區的農民來到吉羅林內城門，向守衛報告說，羅馬努斯城門外聚集了大量人群。這再次傳入皇室的耳朵，引起了更大的恐懼與騷動；他以更粗暴的聲音對偉大的邏各斯說：「你這人，看來是鐵石心腸。正因如此，你才對局勢毫無恐懼，也沒有察覺到我們現在所處的危險。難道你沒看見嗎？這件事讓我無法坐下，也無法入睡。我孫子的騷動就像巨大的撞擊聲，敲打著我的耳朵，擾亂了我的思緒，激起了巨大的災難之海，不斷地搖晃、攪動我的心智，淹沒了我的心。」那人簡直就是馬加比（Makkabaios），堅持之前的觀點，蔑視所說的一切，就像海邊的防波堤；以至於他起身離開去睡覺，用行動證明民眾是徒勞的，敵人從外面所做的一切都無濟於事。

四、皇帝獨自留下，除了家中的僕人外，沒有其他人可以分享他的痛苦，他也躺在皇室的床上，沒有脫下衣服；而是穿著衣服，帶著明顯的絕望，躺在那裡，心中充滿了痛苦與連綿的思緒，身體不斷地翻來覆去，彷彿床下有燃燒的火爐。就在這時，皇宮與皇城門外傳來了巨大的騷動，迴盪著新皇帝進入的聲音，以及大量的武器碰撞聲；因為隨同皇帝進入的士兵超過八百人；同時，四處都傳來讚美之聲，宣告新皇帝的到來。年邁的皇帝察覺到騷動與呼喊，從床上起身，充滿了極大的震驚；他沒有任何可以幫助他的人，沒有士兵，也沒有將軍；因為除了侍寢的僕人外，皇宮裡一片荒涼；他逃向至聖神之母——引導者（Hodegetria）的神聖聖像。因為幾天前它被搬到了皇宮，是他安全的慰藉。他逃向聖像，俯伏在地，極度悲傷且流著淚，熱切地懇求她，不要讓他陷入被謀殺的刀劍之下。事實上，全能的神之母聽到了他的祈求，並賜予了最快的援助。

五、當他在皇宮內向神之母獻上這樣的祈求時，外面的新皇帝召集了所有將軍與軍官，強烈命令他們，無論是對祖父與皇帝，還是對任何其他人，都不可伸出殺戮之手，也不可說出侮辱之語。「因為，」他說，「不是我們，而是神賜予了我們這樣的勝利。神的心意推動一切；而一切——星辰、空氣、海洋、大地、人類、閃電、颶風、瘟疫、地震、暴雨、作物歉收，以及隨之而來的一切，有的為了幸福，有的為了不幸，或者說是為了教導與糾正——都在服務。神使用我們作為這場教導的僕人與懲罰者，賜予我們雙手勝利與戰利品。明天，祂或許會使用其他人來對抗我們；而我們對那些交到我們手中接受教導的人如何，那些我們將被交給的人對我們也必將如何。因此，如果不是為了親屬與同胞血液的憐憫與慈悲，至少為了我們自己的遠見，現在行善是更好的，以免我們自己遭受更沉重的神罰。」

六、就在這時，有人從皇宮出來，為新皇帝打開了城門，並從祖父那裡帶來了這些消息：「既然今天神拿走了我的王國，我的兒子，並將這權杖賜予你，我只求你這一件事，以回報我從你出生起就給予你的許多恩惠（因為在目前的處境下，我甚至可以說，除了神之外，我本人就是你出生與來到這世上的原因）：請饒我一命；憐憫父親的頭顱；不要對那賜予你生命源泉的血液動用暴力的刀劍。人是天地之觀察者；而大地與天空則是人類行為的觀察者。因此，不要試圖做出那些從古至今無人敢做的事，讓大地與天空來觀察。如果兄弟的血在很久以前就曾向主呼喊反對該隱（Kain），那麼父親的血豈不會向主、向大地、向太陽與星辰呼喊，宣告這巨大的大膽行為，並向所有民族的君王悲嘆嗎？敬重那蒼老的身軀，對我而言，這預示著生命的終結，對你而言，則是漫長憂慮的休息。敬重那些在你襁褓中時，曾多次擁抱你的雙手。敬重那些曾帶著熱切的愛親吻你，並稱你為第二個靈魂的嘴唇。憐憫這被命運拋棄的蘆葦，不要自己也試圖給予第二次折斷。身為人，不要相信目前的命運；而是要看事物的無常與不穩定，從我開始。看那漫長生命的終結。驚嘆吧，一個夜晚是如何奪走了我這個統治了五十年的皇帝。」新安德洛尼庫斯被這些話軟化，幾乎要流下淚來，他進入皇宮，對祖父的生命給予了極大的關懷。首先，他對神之母的神聖聖像給予了應有的朝拜，然後他走近抱住聖像的祖父，親吻並擁抱他，用溫和的話語安慰他。

七、從那裡，他前往曼加納修道院，正如之前所說，牧首伊賽亞（Esaias）被關押在那裡的無鎖監獄中。他將他從那裡帶出，讓他坐上一輛皇室馬車，穿著紅色的裝飾，將他帶回並歸還給牧首的寶座；沒有主教或長老在前面引導或跟隨，而是由吹笛者、舞者與舞女伴隨著歡樂的歌聲進行那場遊行。其中一人，是所有舞女中最受認可的，騎著馬，以男性的裝束，不僅之前跟隨軍隊，現在也跟隨在牧首前面，以習慣的淫穢胡言亂語，輕易地將牧首以及當時在場的所有人引向無意義的笑聲。

十、從清晨到傍晚，人們可以看到那些最輝煌的房屋所有的財富都被清空，他們迅速變成了廢墟，成為平民的玩物；特別是偉大的邏各斯那最輝煌的房屋，以及存放在屋內的所有財產，還有他先前託付給某些朋友的財產。因為當那些標明了接收朋友的文件被發現時，戰利品的一部分……